|
||||
| نام کتاب : دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد نویسنده : عبد الله بن صالح الغصن جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
المبحث الثالث دعوى أن شيخ الإسلام أخذ التشبيه ممن قبله، ومناقشتها المطلب الأول دعوى أن شيخ الإسلام أخذ التشبيه ممن قبله بعدما وصف أعداء عقيدة السلف الاعتقاد الحق بأنه تشبيه وتجسيم، ووصفوا شارح اعتقاد السلف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، بأنه - أيضاً - مجسم ومشبه استمراراً للقاعدة التي أصلوها. بعد ذلك بحثوا عن جذور هذا القول قبل ابن تيمية رحمه الله ليقولوا بتأثره بتلك الجذور. وتنوعت عباراتهم في تحديد تلك الجذور بدقة: فمن قائل: إن تجسيم ابن تيمية رحمه الله امتداد لتجسيم اليهود حين قالوا: {إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} [آل عمران: 181] ، وقالوا: {يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ} [المائدة: 64] . وقالوا: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} [التوبة: 30] [1] . وبعض أعداء ابن تيمية رحمه الله يرون أنه انخدع بكلام أبي البركات البغدادي [2] ، الذي كان يهودياً، ويزعمون أنه تظاهر بالإسلام ولم يسلم، [1] انظر: في هذه الشبهة: دفع شبه من شبه وتمرد للحصني ص67، 121، براءة الأشعريين لأبي حامد بن مرزوق 1/10. ابن تيمية ليس سلفياً لمنصور عويس 238 - 239. [2] أبو البركات: هبة الله بن ملكا أبو البركات، الطبيب الفيلسوف، صاحب كتاب (المعتبر في الحكمة) ، كان يهودياً فأسلم، يعرف بأوحد الزمان، ت سنة 547هـ وقيل غير ذلك. انظر في ترجمته: إخبار الحكماء للقفطي ص343، وفيات الأعيان لابن خلكان 5/119. |
||||
| نام کتاب : دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد نویسنده : عبد الله بن صالح الغصن جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir