|
||||
| نام کتاب : دراسات في التصوف نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
وقال الشعراني: " راضى الصوفية أنفسهم بالجوع حتى صارت تصبر على الطعام أربعين يوما وأكثر , وبعضهم حجّ من مصر بأربعة أرغفة حملها معه أكل في كل ربع من الطريق رغيفا , وبعضهم حجّ برغيفين , رغيف أكله بمكة ورغيف أكله في العقبة , وبعضهم أكل في مصر من يوم خروج الحجاج فلم يأكل شيئا حتى رجع مصر " [1]. والصوفي الفارسي الباخرزي المتوفى سنة 736 هـ كتب أن المشائخ قالوا: " لا تأكل ما تشتهي , وأن تأكل لا تطلبه , وأن تطلبه لا تتزين به , وقالوا: ما فوق الخبز فهو شهوة ولو كان ملحاً , ولكن البعض يقولون: أن الخبز من كبرى المشتهيات , وأعلاها اللحم والحلوى , وأدناها الملح والخلّ " [2]. ونقل ابن عجيبة الحسنى عن سهل التستري أنه قال: " لأن أترك من عشائي لقمة أحب إليّ من قيام ليلة " [3]. ونقل العطار عن سري السقطي أنه كان يقول: " منذ أربعين سنة تتمنى نفسي شرب العسل ولكني لم أجبها " [4]. وعلى ذلك يتركون التكسب ويرونه من المبغضات بل المنكرات والمحرمات , ويأمرون بالتسول والاستجداء أو الكسل والخمول مع أنه من سنة رسول الله وسنة خلفائه الراشدين المهديين بعده , الذين أمر المؤمنين بإقتدائه وأتباع سنتهم , وهو سنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عامة إلا من أعوز الفقر أو اقعدته الملمات. والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة لا تعد ولا تحصى , نذكر منها ما رواه المقداد بن معد يكرب أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أكل أحد طعاما قط خيراً من أن يأكل من [1] درر الغواص للشعراني ص 59 من هامش الإبريز للدباغ ط مصر. [2] أوراد الأحباب وفصوص الأدب (فارس) لأبي المفاخر يحيى الباخرزي بتحقيق أبرج أفشار ص 332 ط جامعة طهران 1966 م ,. [3] الفتوحات الإلهية لأبن عجيبة الحسني ص 134. [4] تذكرة الأولياء لفريد الدين عطار ص 153 ط لاهور. |
||||
| نام کتاب : دراسات في التصوف نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 43 | ||||
|
www.eShia.ir