|
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
فيه، فقال الناس: يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أصبح بحمد الله بارئا. فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب، فقال له: أنت والله بعد ثلاث عبد العصا [و 110 ب] وإني [1] والله [2] لأرى رسول الله [3] سوف يتوفى من وجعه هذا، إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت، اذهب بنا إلى رسول الله [4] فلنسأله فيمن يكون [5] هذا الأمر بعده [6]، فإن كان فينا علمنا ذلك، وإن كان في غيرنا علمناه [7] فأوصى بنا [8]. فقال علي: أنا والله لئن سألناها رسول الله [9] فمنعناها [10] لا يعطيناها الناس بعده، وإني والله لا أسألها رسول الله [11]. قال القاضي أبو بكر [12] رضي الله عنه: رأي العباس عندي أصح، وأقرب إلى الآخرة، والتصريح بالتحقيق. وهذا يبطل قول مدعي [13] الإشارة باستخلاف علي، فكيف أن يدعي فيه نص؟!. فأما أبو بكر فقد جاءت امرأة [14] إلى النبي فسألته شيئا فأمرها أن ترجع إليه قالت له: فإن لم أجدك - كأنها تعني الموت - قال [15]: تجدين أبا بكر [16]. وقال النبي لعمر وقد وقع بينه وبن أبي بكر كلام، فتعفرثجه النبي [17]، حتى أشفق من ذلك أبو بكر، وقال النبي [18]: هل أنتم تاركوا لي صاحبي - مرتين - إني بعثت إليكم فقلتم كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، ألا إني أبرأ إلى كل خليل من خلته ([19])، [1] ب، ج، ز: لأني. [2] ب: - والله. [3] ب، ج، ز:+ صلى الله عليه وسلم. [4] ب، ج، ز:، صلى الله عليه وسلم. [5] د: - يكون. [6] د: - بعده. [7] ب: علمنا. [8] ج: فأوصانا. ز: فأوصا بنا. [9] ب، ج، ز:+ صلى الله عليه وسلم. [10] ب: فمعناها. [11] ب، ج، ز:، صلى الله عليه وسلم. [12] د: قال أبي. [13] د: من يدعى. وفي هامش ز في نسخة: من يدعى. [14] ب: - فقد جاءت امرأة. [15] ب: + لها. [16] أخرجه البخاري. [17] ب، ج، ز:+ صلى الله عليه وسلم. [18] ج: - النبي. ب، ز:+ صلى الله عليه وسلم. [19] د: خله. |
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 315 | ||||
|
www.eShia.ir