|
||||
| نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي جلد : 1 صفحه : 111 | ||||
|
وقال الحافظ: في إسناده بكر بن خنيس وهو ضعيف، وذكره ابن أبي حاتم والدارقطني في العلل من حديث الحسن عن أنس ورجحا رواية من أرسله [1]. أما حديث ابن عباس فأخرجه الطبراني [2] من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء عن ابن عباس به. قال الهيثمي: وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو متروك [3]. وقال الحافظ في التلخيص وعن وحشي بن حرب وابن عباس رواهما الطبراني في الكبير وإسنادهما ضعيف [4]. وقال في الفتح: أخرجه الطبراني بسند ضعيف [5]. أما حديث وحشي بن حرب فأخرجه الطبراني [6] من طريق محمد بن سليمان ثنا وحشي بن وحشي عن أبيه عن جده بنحوه. قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله وثقهم ابن حبان [7] وضعفهم الحافظ. وقال الحافظ أيضًا: بعد ذكره هذا الحديث وشواهده: وهذه الأحاديث وإن كان كل منها لا يخلو عن مقال، فمجموعها يدل على أن للحديث أصلاً [8]. [1] التلخيص (3/ 196). [2] في الكبير (11/ 151 رقم 11331). [3] مجمع الزوائد (9/ 252). [4] (3/ 196). [5] (9/ 243). [6] في الكبير (22/ 136، 137 رقم 362). [7] مجمع الزوائد (9/ 252). [8] في الفتح (9/ 243). |
||||
| نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي جلد : 1 صفحه : 111 | ||||
|
www.eShia.ir