|
||||
| نام کتاب : أصول الوصول إلى الله تعالى نویسنده : محمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
وعند الله خزائنه " وما ننزله الا بقدر معلوم " (الحجر: 21) فاستعن بالله تعن واستهده تهد .. وهكذا: ما لا يكون بالله لا يكون. فكن لله يكن لك. والا فالضياع والتيه ثم الهلكة عياذا بالله - تعالى - .. " ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم " (آل عمران: 101). وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم: اخوتى في الله , ما كان لغير الله اضمحل .. يضمحل .. يتلاشى كالرسوم على رمال الشاطىء تمحوها أمواج البحر .. نعم: ما كان لله دام واتصل , وما كان لغير الله انقطع وانفصل. شجرة الصفصاف تقطع في ثلاثة أشهر ما تقطعه شجرة الصنوبر في ثلاثين سنة , ثم تقول لها: ما قطعتيه في ثلاثين سنة قطعته في ثلاثة أشهر ويقال لي شجرة ويقال لك شجرة , فتقول لها الصنوبرة: اصبرى حتى تهب رياح الخريف فان ثبتّ لها تم فخرك. وعندما ثبتت دودة القز تنسج , قامت العنكبوت تنسج وقالت لها: لك نسج ولى نسج , فقالت دودة القز: أما نسجك فمصايد الذباب , وأما نسجى فأردية الملوك , وحال اللمس يبين الفرق. نعم: هكذا - اخىّ - اذا هبت رياح الابتلاء فثبت لها تم فخرك , فليست القضية بصورة العمل فقد تتساوى الاشجار في المناظر ويسمى الكل نسجا , ولكن البهرج لا يدوم , قال الله - سبحانه وتعالى - " كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفآء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض " (الرعد: 17). |
||||
| نام کتاب : أصول الوصول إلى الله تعالى نویسنده : محمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
www.eShia.ir