|
||||
| نام کتاب : مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
المبحث الأول: مفهوم الأناة والتثبت الأناة في اللغة: التثبت وعدم العجلة، يقال: تَأنَّى في الأمر: مكث ولم يعجل، والاسم منه: أناة [1]. ويقال: تأنَّى في الأمر: ترفَّق، وتنظّر، وتَمهّلَ، واستأنى به: انتظر به وأمهله [2]. وتأتي الأناة بمعنى التبيّن والتثبّت في الأمور، يقال: تَبيّنَ في الأمر والرأي: تثبّت، وتأنّى فيه ولم يعجل [3]. ويأتي التبين بمعنى: التبصر: التعرف والتأمل، يقال: تبصّر الشيء، وتأمل في رأيه: تبين ما يأتيه من خيرٍ أو شرٍ [4]. وعلى ضوء ما تقدم تكون الأناة هي: التصرف الحكيم بين العجلة والتباطؤ [5]. والأناة مظهر من مظاهر خُلق الصبر، وهي من صفات أصحاب العقل والرزانة، بخلاف العجلة فإنها من صفات أصحاب الرعونة والطيش، وهي تدل على أن صاحبها لا يملك الإرادة القوية القادرة [1] المصباح المنير، مادة: أنى، 28. [2] انظر: مختار الصحاح، مادة: أنى، ص13، والمعجم الوسيط، 1/ 31. [3] انظر: المعجم الوسيط، مادة: أبان، 1/ 80، ومادة: ثبت، 1/ 93. [4] انظر: القاموس المحيط، باب الراء، فصل الباء، ص448، ومختار الصحاح، مادة: بصر، ص22، والمعجم الوسيط، 1/ 59. [5] انظر: الأخلاق الإسلامية وأسسها لعبد الرحمن الميداني، 2/ 352. |
||||
| نام کتاب : مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 139 | ||||
|
www.eShia.ir