مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة
نویسنده :
القحطاني، سعيد بن وهف
جلد :
1
صفحه :
389
المقدمة
3
التمهيد: مفهوم مقومات الداعية الناجح
8
الفصل الأول: العلم النافع
9
المبحث الأول: أهمية العلم النافع
11
المبحث الثاني: أقسام العلم
14
القسم الأول: علم بالله، وأسمائه، وصفاته
14
القسم الثاني: علم بما أخبر الله به
14
القسم الثالث: العلم بما أمر الله به من العلوم
14
المبحث الثالث: العمل بالعلم
17
المبحث الرابع: طرق تحصيل العلم
21
1 - أن يسأل العبد ربه العلم النافع
21
2 - الاجتهاد في طلب العلم
21
3 - اجتناب جميع المعاصي
22
4 - عدم الكبر والحياء عن طلب العلم
23
5 - الإخلاص في طلب العلم والعمل به
23
الفصل الثاني: الحكمة
25
المبحث الأول: مفهوم الحكمة
27
المطلب الأول: تعريف الحكمة في اللغة
27
1 - بمعنى العدل والعلم والحلم والنبوة والقرآن والإنجيل
27
2 - عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم
27
3 - الحكيم
27
4 - الحكم والحكيم
27
5 - الحكمة: إصابة الحق
27
6 - والحكيم: المانع من الفساد
27
7 - الحكمة: ما أحاط بحنكي الفرس
28
8 - والحكم: هو المنع من الظلم
28
العدل
28
والحلم
28
والعلم
28
والنبوة
29
المطلب الثاني: تعريف الحكمة في الاصطلاح الشرعي
29
والحكمة في كتاب الله نوعان:
30
المفردة
30
المقرونة
31
المبحث الثاني: أهمية الحكمة
33
1 - بين القرآن الكريم طرق الدعوة إلى الله تعالى
33
2 - من تتبع سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد أنه كان يلازم الحكمة في جميع أموره
33
3 - من الناس من يظن أو يعتقد أن الحكمة تقتصر على الكلام اللين
34
باستخدام الرفق واللين، والحلم والعفو،
34
وتارة تكون الحكمة باستخدام الموعظة الحسنة
35
وتارة تكون الحكمة باستخدام الجدال بالتي هي أحسن،
35
وتارة تكون الحكمة باستخدام القوة:
35
4 - الحكمة تجعل الداعي إلى الله يقدر الأمور قدرها
36
5 - الحكمة تجعل الداعية إلى الله يتأمل ويراعي أحوال المدعوين
36
المبحث الثالث: أنواع الحكمة
38
النوع الأول: حكمة علمية نظرية:
38
النوع الثاني: حكمة عملية:
38
المبحث الرابع: درجات الحكمة
40
الدرجة الأولى: أن تعطي كل شيء حقه
40
الدرجة الثانية: معرفة عدل الله في وعيده
40
الدرجة الثالثة: البصيرة وهي قوة الإدراك والفطنة والخبرة
41
والبصيرة في الدعوة إلى الله في ثلاثة أمور
41
الأمر الأول: أن يكون الداعية على بصيرة فيما يدعو إليه
41
الأمر الثاني: أن يكون على بصيرة بحال المدعو
42
الأمر الثالث: أن يكون على بصيرة في كيفية الدعوة
42
المبحث الخامس: طرق تحصيل الحكمة
44
تمهيد:
44
المطلب الأول: السلوك الحكيم
45
السلوك
45
الخلق
46
القسم الأول
46
القسم الثاني
46
المسالك الحكيمة
48
المسلك الأول: قدوة الداعية في سلوكه
48
المسلك الثاني: أصول السلوك الحكيم:
53
العدل
54
النوع الأول: العدل بين العبد وربه
55
النوع الثاني: العدل بين العبد وبين نفسه
55
النوع الثالث: العدل بين العبد وبين الخلق
55
الإحسان
55
المعنى الأول: متعد بنفسه
55
المعنى الثاني: متعد بحرف جر
55
المسلك الثالث: وصايا الحكماء باكتساب الحكمة:
57
المطلب الثاني: العمل بالعلم المقرون بالصدق والإخلاص
61
العلم هو ما قام عليه الدليل
61
المطلب الثالث: الاستقامة
63
الشرط الأول: دعوته إلى الله - تعالى - بأن يعبد الله وحده
66
الشرط الثاني: عمل الداعية الصالحات بأداء الفرائض
66
الشرط الثالث: اعتزاز الداعية بالإسلام وانقياده لأمره شكرا لربه
66
المطلب الرابع: الخبرات والتجارب
67
المطلب الخامس: السياسة الحكيمة
72
الطريق الأول: تحري أوقات الفراغ والنشاط
73
الطريق الثاني: ترك الأمر الذي لا ضرر فيه ولا إثم
74
الطريق الثالث: تأليف القلوب بالمال
75
الطريق الرابع: التأليف بالجاه من السياسة الحكيمة
76
الطريق الخامس: التأليف بالعفو في موضع الانتقام
77
الطريق السادس: عدم مواجهة الداعية أحدا بعينه
77
الطريق السابع: إعطاء الوسائل صورة ما تصل إليه
79
الطريق الثامن: أن يجيب الداعية على السؤال الخاص
80
الطريق التاسع: ضرب الأمثال
81
المطلب السادس: فقه أركان الدعوة إلى الله تعالى
82
الركن الأول: موضوع الدعوة ((ما يدعو إليه الداعية)):
83
الإسلام اختص بخصائص عظيمة منها:
83
1 - الإسلام من عند الله تعالى
83
2 - الإسلام شامل لجميع نظم الحياة وسلوك الإنسان،
83
3 - الإسلام عام لجميع البشرية في كل زمان ومكان،
83
4 - الإسلام هو من حيث الجزاء
84
5 - والإسلام يحرص على إبلاغ الناس
84
6 - الإسلام وسط: في عقائده، وعباداته، وأخلاقه، وأنظمته
84
الشريعة الإسلامية مدارها على ثلاث مصالح
84
المصلحة الأولى: درء المفاسد
84
المصلحة الثانية: جلب المصالح
85
المصلحة الثالثة: الجري على مكارم الأخلاق
85
الركن الثاني: الداعي:
85
1 - وظيفة الداعية:
85
الصورة الأولى: فردية
87
الصورة الثانية: بصفة جماعية
87
2 - عدة الداعية وسلاحه:
87
السلاح الأول: الفهم الدقيق
88
الأمر الأول: فهم الداعية العقيدة الإسلامية
88
الأمر الثاني: فهم الداعية غايته
88
الأمر الثالث: تعلقه بالآخرة
88
السلاح الثاني: الإيمان العميق
88
السلاح الثالث: اتصال الداعية بالله - تعالى - في جميع أموره
88
3 - أخلاق الداعية وصفاته:
88
الركن الثالث: المدعو:
90
الركن الرابع: أساليب الدعوة ووسائل تبليغها:
92
أولا: أساليب الدعوة:
92
1 - تشخيص وتحديد الداء في المدعوين، ومعرفة الدواء:
93
2 - إزالة الشبهات التي تمنع المدعوين من رؤية الداء والإحساس به:
93
3 - ترغيب المدعوين وتشويقهم:
94
4 - تعهد المستجيبين من المدعوين:
94
5 - تقوم جميع الأساليب:
94
ثانيا: وسائل تبليغ الدعوة إلى الله تعالى:
94
وسائل الدعوة
94
النوع الأول: وسائل خارجية
94
الوسيلة الأولى: التبليغ بالقول:
95
الوسيلة الثانية: الاستعانة بعد الله - تعالى - بالغير في تبليغ الدعوة
95
الوسيلة الثالثة: المحافظة على النظام المشروع
95
النوع الثاني: وسائل تبليغ الدعوة بصورة مباشرة
95
الوسيلة الأولى: التبليغ بالقول
95
1 - اللقاءات العامة
96
2 - اللقاءات الخاصة
96
3 - الدعوة الفردية
96
4 - الكتابة
96
5 - وسائل الإعلام الحديثة
96
6 - الوسائل الشخصية
96
الوسيلة الثانية: التبليغ بالعمل:
97
الوسيلة الثالثة: التبليغ بالسيرة الحسنة:
97
* حسن الخلق كلمة يندرج تحتها كثير من الصفات
98
* موافقة القول للعمل
98
المبحث السادس: إنزال الناس منازلهم ومراتبهم
99
المطلب الأول: إنزال الناس منازلهم
99
المطلب الثاني: مراتب الدعوة والمدعوين
102
1 - المستجيب الذكي القابل للحق
102
2 - القابل للحق المعترف به
103
3 - المعاند الجاحد
103
4 - فإن ظلم المعاند ولم يرجع إلى الحق انتقل معه
103
الفصل الثالث: الحلم
105
المبحث الأول: مفهوم الحلم
107
المبحث الثاني: أهمية الحلم
109
الحلم من أعظم مقومات الداعية الناجح
109
الأناة
110
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الحلم في الدعوة إلى الله
112
الصورة الأولى: مع من قال هذه قسمة ما عدل فيها:
112
الصورة الثانية: مع من قال: كنا أحق بهذا:
112
الصورة الثالثة: مع الطفيل
114
الصورة الرابعة: مع من أراد قتل النبي - صلى الله عليه وسلم -
115
الصورة الخامسة: مع زيد الحبر
116
الصورة السادسة: مع زعيم المنافقين
118
1 - شفاعته لليهود - بنو قينقاع - عندما نقضوا العهد:
118
2 - ما فعله مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد:
119
3 - صده الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن الدعوة إلى الله تعالى:
120
4 - تثبيته بني النضير:
120
5 - كيده وغدره للنبي - صلى الله عليه وسلم - ومن معه من المسلمين في غزوة المريسيع:
121
الموقف المخزي الأول:
121
الموقف المخزي الثاني:
121
الموقف المخزي الثالث:
121
الصورة السابعة: مع ثمامة
123
الصورة الثامنة: مع من جبذ النبي - صلى الله عليه وسلم - بردائه
125
الصورة التاسعة: اللهم اغفر لقومي
126
الصورة العاشرة: مع أبي إبراهيم
126
الصورة الحادية عشر: مع من سب
127
الصورة الثانية عشرة: مع عيينة
129
الصورة الثالثة عشرة: حلم زين العابدين
131
المبحث الرابع: طرق تحصيل الحلم
132
المطلب الأول: علاج الغضب
132
الطريق الأول: الوقاية:
132
الطريق الثاني: العلاج إذا وقع الغضب:
132
النوع الأول: الاستعاذة بالله
132
النوع الثاني: الوضوء
133
النوع الثالث: تغيير الحالة
133
النوع الرابع: استحضار ما ورد في فضل كظم الغيظ
134
المطلب الثاني: أسباب تحصيل الحلم
134
1 - الرحمة بالجهال
134
2 - القدرة على الانتصار
134
3 - الترفع عن السباب
134
4 - الاستهانة بالمسيء
135
5 - الاستحياء من جزاء الجواب
135
6 - التفضل على الساب
135
7 - قطع السباب
135
8 - الخوف من العقوبة على الجواب
135
9 - الرعاية ليد سالفة
135
10 - المكر وتوقع الفرص الخفية
135
الفصل الرابع: الأناة والتثبت
137
المبحث الأول: مفهوم الأناة والتثبت
139
المبحث الثاني: أهمية الأناة والتثبت
141
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الأ ناة في الدعوة
146
الصورة الأولى: مع أسامة:
146
الصورة الثانية: قبل القتال:
147
الخصلة الأولى: الإسلام والهجرة
147
الخصلة الثانية: فإن أبوا الإسلام دعاهم إلى بذل الجزية
147
الخصلة الثالثة: فإن امتنعوا عن ذلك كله استعان بالله وقاتلهم
147
الصورة الثالثة: في الصلاة:
147
الصورة الرابعة: من تثبت سليمان - صلى الله عليه وسلم -:
148
الصورة الخامسة: في الغزو:
150
المبحث الرابع: العجلة والاستعجال
152
المطلب الأول: مفهوم العجلة وصورها
152
1 - استعجال نزول العذاب
152
2 - استعجال البروز قبل النضوج
152
3 - ترك الدعاء
153
4 - استعجال النصر
153
المطلب الثاني: ذم العجلة
153
المطلب الثالث: علاج الاستعجال
155
1 - العلم بأن وعد الله آت لا ريب فيه
155
2 - النظر إلى سنن الله في الغابرين
155
3 - عدم وقوع الأمر
155
4 - يتخلص من العجلة بالتدرب
156
5 - تقوى الله تعالى ودعاؤه
156
الفصل الخامس: الرفق واللين
157
المبحث الأول: مفهوم الرفق واللين
159
الرفق لغة
159
المداراة
160
ظهر مما تقدم
161
1 - أن الرفق واللين
161
2 - أن المداراة تطلق على الرفق واللين
162
3 - أن المداهنة مذمومة
162
المبحث الثاني: أهمية الرفق واللين
163
المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الرفق في الدعوة
166
الصورة الأولى: مع شاب استأذن في الزنا
166
الصورة الثانية: مع اليهود:
167
الصورة الثالثة: مع من بال في المسجد:
168
1 - إما أن يقطع عليه بوله فيتضرر الأعرابي بحبس البول بعد خروجه
170
2 - وإما أن يقطعه فلا يأمن من تنجيس بدنه أو ثوبه
170
الصورة الرابعة: مع معاوية بن الحكم:
171
الصورة الخامسة: مع من كانت يده تطيش:
173
الصورة السادسة: مع من أصاب من امرأته قبل الكفارة:
173
الصورة السابعة: مع من بكت عند القبر:
174
الصورة الثامنة: من رفق صلة بن أشيم:
174
الفصل السادس: الصبر
175
المبحث الأول: مفهوم الصبر
177
الصبر لغة
177
حقيقة الصبر
177
المبحث الثاني: أهمية الصبر في الدعوة إلى الله تعالى
178
أولا: إن الابتلاء للدعاة إلى الله لا بد منه
179
ثانيا: الصبر يحتاجه الداعية في دعوته إلى الله في ثلاثة أحوال:
180
1 - قبل الدعوة بتصحيح النية والإخلاص
180
2 - أثناء الدعوة، فيلازم الصبر
180
3 - بعد الدعوة، وذلك من وجوه:
180
الوجه الأول:
180
الوجه الثاني
180
الوجه الثالث
180
ثالثا: الصبر في الدعوة إلى الله - عز وجل - بمثابة الرأس من الجسد
180
رابعا: الصبر في الدعوة إلى الله تعالى من أعظم أركان السعادة الأربعة
181
خامسا: الصبر من أعظم أركان الخلق الحسن
181
سادسا: الصبر في الدعوة إلى الله من أهم المهمات
181
سابعا: الصبر في الدعوة إلى الله - عز وجل - من أعظم القربات ومن أجل الهبات
181
ثامنا: الدعوة إلى الله سبيلها طويل تحف به المتاعب والآلام
182
تاسعا: الصبر في مقام الدعوة إلى الله تعالى هو وصف الأنبياء
182
عاشرا: الداعية إلى الله - عز وجل - لا يكون قدوة في الخير مطلقا إلا بالصبر والثبات عليه
182
الحادي عشر: الصبر ينتصر به الداعية على عدوه
183
الثاني عشر: الصبر من أهم المهمات للداعية
184
الثالث عشر: الصبر يشتمل على أكثر مكارم الأخلاق
184
الرابع عشر: الصبر نصف الإيمان
184
الخامس عشر: الصبر سبب حصول كل كمال
184
السادس عشر: الصبر يجعل الداعية إلى الله - عز وجل - يضبط نفسه عن أمور لابد له من الابتعاد عنها
185
المحور الأول: الصبر على طاعة الله
185
المحور الثاني: الصبر عن محارم الله
185
المحور الثالث: الصبر على اقدار الله المؤلمة
186
السابع عشر: الصبر ذو مقام كريم وخلق عظيم
186
الثامن عشر: رتب الله تعالى خيرات الدنيا والآخرة على الصبر
187
المبحث الثالث: مجالات الصبر
189
المجال الأول: ضبط النفس عن السأم
189
المجال الثاني: ضبط النفس عن الضجر
189
المجال الثالث: ضبط النفس عن العجلة
189
المجال الرابع: ضبط النفس عن الغضب
189
المجال الخامس: ضبط النفس عن الخوف
189
المجال السادس: ضبط النفس عن الطمع
189
المجال السابع: ضبط النفس عن الاندفاع
189
المجال الثامن: ضبط النفس لتحمل المتاعب
189
المبحث الرابع: حكم الصبر
191
القسم الأول: صبر واجب
191
القسم الثاني: صبر مندوب
191
القسم الثالث: صبر محرم
191
القسم الرابع: صبر مكروه
191
القسم الخامس: صبر مباح
191
المبحث الخامس: أنواع الصبر
193
المطلب الأول: الصبر على طاعة الله
193
الصبر على الطاعة يتكون من ثلاث شعب:
193
الأولى: صبر قبل الطاعة
193
الثانية: الصبر حال الطاعة حيث لا يغفل عنها أثناء تأديتها
194
الثالثة: الصبر بعد العمل
194
العائق الأول: إعراض الناس عن دعوتك:
195
العائق الثاني: الأذى من الناس قولا وفعلا:
197
العائق الثالث: استبطاء النصر والفرج:
200
في تأخير الفرج لطائف وأسرار
200
1 - أن الكرب كلما اشتد كان الفرج قريبا
200
2 - أن الكرب كلما اشتد وجد اليأس من كشفه
201
3 - أن الكرب كلما اشتد فإن العبد حينئذ يحتاج إلى زيادة
201
المطلب الثاني: الصبر عن المعاصي والمحرمات
202
المطلب الثالث: الصبر على المصائب وأقدار الله المؤلمة
203
المبحث السادس: صور من تطبيق الصبر في الدعوة
205
المطلب الأول: صور من صبر النبي - صلى الله عليه وسلم - في دعوته
205
الصورة الأولى: صعوده على الصفا ونداؤه العام:
205
الصورة الثانية: اضطهاد سادات قريش:
209
الصورة الثالثة: مع عتبة:
210
الصورة الرابعة: مع أبي جهل:
213
الصورة الخامسة: وضع السلا على ظهره - صلى الله عليه وسلم -:
214
الصورة السادسة: مع عقبة
215
الصورة السابعة: مع زوجة أبي لهب:
217
الصورة الثامنة: حبسه - صلى الله عليه وسلم - في الشعب:
219
الصورة التاسعة: مع أهل الطائف:
220
الصورة العاشرة: مع أهل الأسواق والمواسم:
224
الصورة الحادية عشرة: جرح وجهه وكسرت رباعيته - صلى الله عليه وسلم -:
229
المطلب الثاني: صور من شجاعته وإقدامه - صلى الله عليه وسلم -
230
الصورة الأولى: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في معركة بدر الكبرى:
231
الصورة الثانية: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في غزوة أحد:
234
الصورة الثالثة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في معركة حنين
235
الصورة الرابعة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - في الحماية لأصحابه:
238
الصورة الخامسة: شجاعته - صلى الله عليه وسلم - العقلية:
239
المطلب الثالث: صور من صبر الصحابة - رضي الله عنهم -
240
الصورة الأولى: صبر بلال:
240
الصورة الثانية: صبر آل ياسر:
241
الصورة الثالثة: صبر صهيب:
241
الصورة الرابعة: صبر أبي سلمة وزوجته:
241
الصورة الخامسة: صبر عبد الله بن حذافة:
243
الصورة السادسة: صبر خبيب:
245
الصورة السابعة: صبر سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -:
245
الصورة الثامنة: صبر أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها:
246
الصورة التاسعة: صبر أنس بن النضر - رضي الله عنه -:
247
الصورة العاشرة: صبر عمير بن الحمام:
248
المبحث السابع: طرق تحصيل الصبر
249
المطلب الأول: الطرق العامة لتحصيل الصبر
249
أولا: معرفة طبيعة الحياة الدنيا:
249
ثانيا: اليقين بحسن الجزاء عند الله:
250
ثالثا: معرفة الإنسان نفسه:
251
رابعا: اليقين بالفرج:
254
خامسا: الاستعانة بالله:
256
سادسا: التأسي بأهل الصبر والعزائم:
256
سابعا: الإيمان بقدر الله وقضائه:
257
ثامنا: استصغار المصيبة:
259
تاسعا: الحذر من الآفات العائقة في الطريق:
259
1 - الاستعجال:
259
2 - الغضب:
260
3 - الضيق:
261
4 - اليأس:
261
المطلب الثاني: طرق تحصيل الصبر عن المعاصي
262
أولا: علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءتها
262
ثانيا: الحياء من الله سبحانه
263
ثالثا: مراعاة نعمه عليك وإحسانه إليك
263
رابعا: خوف الله وخشية عقابه
264
خامسا: محبة الله
264
سادسا: شرف النفس وزكاؤها وفضلها
264
سابعا: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية
264
ثامنا: قصر الأمل وعلمه بسرعة انتقاله
265
تاسعا: مجانبة الفضول في مطعمه ومشربه
265
عاشرا: ثبات شجرة الإيمان في القلب
265
المطلب الثالث: طرق تحصيل الصبر على الطاعات
265
المطلب الرابع: طرق تحصيل الصبر على المصيبة والبلاء وأقدار الله المؤلمة
266
أولا: معرفة جزائها وثوابها.
266
ثانيا: العلم بتكفيرها للسيئات ومحوها لها.
266
ثالثا: الإيمان بالقدر السابق الجاري بها
266
رابعا معرفة حق الله عليه في تلك البلوى
266
خامسا: العلم بترتبها عليه بذنبه
266
سادسا: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارها
266
سابعا: أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافع
267
ثامنا: أن يعلم أن في عقبى هذا الدواء
267
تاسعا: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله
267
عاشرا: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
267
الفصل السابع: الإخلاص والصدق
269
المبحث الأول: مفهوم الإخلاص
271
الإخلاص في اللغة:
271
وحقيقة الإخلاص:
271
المبحث الثاني: أهمية الإخلاص
273
المبحث الثالث: النية أساس العمل
276
المطلب الأول: أهمية النية ومكانتها
276
المطلب الثاني: خطر إرادة الدنيا بعمل الآخرة
279
المطلب الثالث: أنواع العمل للدنيا
281
النوع الأول
281
النوع الثاني
282
النوع الثالث
282
النوع الرابع
282
المبحث الرابع: خطر الرياء، وأنواعه، وأسبابه
283
المطلب الأول: خطر الرياء
283
1 - الرياء أخطر على المسلمين من المسيح الدجال:
283
2 - الرياء أشد فتكا من الذئب في الغنم،
283
3 - خطورة الرياء على الأعمال الصالحة خطر عظيم؛
283
4 - أول من تسعر بهم النار يوم القيامة:
285
5 - الرياء يورث الذل والصغار والهوان والفضيحة،
285
6 - الرياء يحرم ثواب الآخرة،
285
7 - الرياء سبب في هزيمة الأمة،
285
المطلب الثاني: أنواع الرياء
286
1 - أن يكون مراد العبد غير الله،
286
2 - أن يكون قصد العبد ومراده لله تعالى
286
3 - أن يدخل العبد في العبادة لله ويخرج منها لله
286
4 - وهناك رياء بدني:
286
5 - رياء من جهة اللباس أو الزي:
287
6 - الرياء بالقول:
287
7 - الرياء بالعمل:
287
8 - الرياء بالأصحاب والزائرين:
287
9 - الرياء بذم النفس بين الناس،
287
10 - ومن دقائق الرياء وخفاياه:
287
11 - ومن دقائق الرياء أن يجعل الإخلاص وسيلة
288
المطلب الثالث: أقسام الرياء
288
1 - أن يكون العمل رياء محضا،
288
2 - أن يكون العمل لله،
289
3 - أن يكون أصل العمل لله،
289
الحال الأولى:
289
الحال الثانية:
289
الأمر الأول:
289
الأمر الثاني:
289
4 - أن يكون الرياء بعد الانتهاء من العبادة
290
المطلب الرابع: أسباب الرياء ودوافعه
290
1 - حب لذة الحمد والثناء والمدح.
290
2 - الفرار من الذم.
290
3 - الطمع فيما في أيدي الناس
291
المبحث الخامس: طرق تحصيل الإخلاص وعلاج الرياء
292
1 - معرفة أنواع الرياء، ودوافعه، وأسبابه
292
2 - معرفة عظمة الله تعالى،
292
3 - معرفة ما أعده الله في الدار الآخرة
292
4 - الخوف من الرياء المحبط للعمل؛
292
5 - الفرار من ذم الله؛
295
6 - معرفة ما يفر منه الشيطان؛
296
7 - الإكثار من أعمال الخير والعبادات غير المشاهدة،
296
8 - عدم الاكتراث بذم الناس ومدحهم؛
296
9 - تذكر الموت وقصر الأمل،
297
10 - الخوف من سوء الخاتمة،
298
11 - مصاحبة أهل الإخلاص والتقوى؛
298
12 - الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى
298
13 - حب العبد ذكر الله له،
298
14 - عدم الطمع فيما في أيدي الناس
299
15 - معرفة ثمرات الإخلاص وفوائده
299
المبحث السادس: الصدق
301
المطلب الأول: مفهوم الصدق وأهميته وفضله
301
المطلب الثاني: مجالات الصدق
303
1 - الصدق في النية والقصد
303
2 - الصدق في القول
303
3 - وأما صدق العمل
304
المطلب الثالث: أثر الصدق في نجاح الدعوة
304
1 - أن للصدق أثره البالغ في مسيرة الدعاة
304
2 - للصدق أثره الحميد في التآلف والتآزر والتوادد
305
3 - الصدق يزرع في النفوس الثقة والطمأنينة والراحة والأنس
305
الفصل الثامن: القدوة الحسنة
307
المبحث الأول: مفهوم القدوة الحسنة
309
المبحث الثاني: أهمية القدوة الحسنة
310
1 - إن المثال الحي والقدوة الصالحة يثير في نفس البصير العاقل قدرا
310
2 - إن القدوة الحسنة المتحلية بالفضائل تعطي الآخرين قناعة
310
3 - إن الأتباع والمدعوين الذين يربيهم ويدعوهم الداعية
310
4 - إن مستويات الفهم للكلام عند الناس تتفاوت،
311
5 - إن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد حذر الدعاة من المخالفة لما يقولون،
311
6 - إن جميع الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام من أولهم إلى آخرهم كانوا قدوة حسنة لأقوامهم
312
7 - إن الناس كما ينظرون إلى الداعية في أعماله وتصرفاته: ينظرون إلى أسرته
312
المبحث الثالث: وجوب القدوة الحسنة
314
الفصل التاسع: الخلق الحسن
319
المبحث الأول: مفهوم الخلق الحسن
321
الخلق لغة
321
السلوك
321
المبحث الثاني: أهمية الخلق الحسن
323
الأمر الأول: الخلق الحسن في حياة المسلم عامة وفي حياة الدعاة إلى الله تعالى خاصة من أعظم روابط الإيمان وأعلى درجاته
323
الأمر الثاني: الخلق الحسن ضرورة اجتماعية لجميع المجتمعات
324
الأمر الثالث: الخلق الحسن يجعل الداعية إلى الله تعالى من أحسن الناس
324
الأمر الرابع: الخلق الحسن من أعظم القربات وأجل العطايا والهبات
324
الأمر الخامس: الخلق الحسن هو وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
325
الأمر السادس: الخلق الحسن ذو أهمية بالغة
325
الأمر السابع: الخلق الحسن من أعظم الأساليب
326
الأمر الثامن: الخلق الحسن هو أمنية كل مسلم
327
الأمر التاسع: الخلق الحسن يحبب الداعية إلى الناس جميعا
327
الأمر العاشر: من لم يتخلق بالخلق الحسن من الدعاة ينفر الناس
327
الأمر الحادي عشر: إن صلاح الأمة وهدايتها والنهوض بها
329
الأمر الثاني عشر: الخلق الحسن في الدعوة يجعل الداعية مستنير القلب
329
الأمر الثالث عشر: الخلق الحسن في الدعوة
329
الأمر الرابع عشر: الخلق الحسن موضوع واسع جدا
330
المبحث الثالث: طرق تحصل الخلق الحسن
332
1 - التدريب العملي،
332
2 - الغمس في البيئة الصالحة
332
المبحث الرابع: فروع الخلق الحسن
333
تمهيد: فروع الخلق الحسن:
333
المطلب الأول: الجود والكرم
333
1 - الجود بالنفس
333
3 - الجود براحته
333
4 - الجود بالعلم وبذله
333
5 - الجود بالنفع بالجاه
333
6 - الجود بنفع البدن على اختلاف أنواعه
333
7 - الجود بالعرض
334
8 - الجود بالصبر، والاحتمال، وكظم الغيظ
334
9 - الجود بالخلق الحسن، والبشاشة، والبسطة
334
10 - الجود بترك ما في أيدي الناس عليهم
334
المطلب الثاني: العدل
337
المطلب الثالث: التواضع
339
الخاتمة: ملخص البحث وأهم النتائج
342
المصادر والمراجع
377
نام کتاب :
مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة
نویسنده :
القحطاني، سعيد بن وهف
جلد :
1
صفحه :
389
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir