|
||||
| نام کتاب : بحوث ومقالات حول الثورة السورية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 1053 | ||||
|
9 - عضو في هيئة تحرير الدراسات الشرقية بباريس. على الرغم من أن الكثير من أفكار برهان غليون تختلف في ظاهرها مع أطروحات بعض العلمانيين العرب فيما يخص مفاهيم الحداثة والعلمانية والموقف من الحركة الإسلامية إلا أن ثمة مشتركا أساسيا يجمع بين هؤلاء جميعا وهو العلاقة بين الدين والدولة إذ أن البوصلة الأساسية لهم جميعا هي تنحية الدين عن الحياة السياسية جملة وتفصيلا، فدوره عند أغلبية العلمانيين لا يتجاوز حدود علاقة الفرد بربه في حين يمتد عند البعض إلى التحلي ببعض أخلاقياته وسلوكياته بشرط أن لا تكون أحد محددات التمييز في المجتمع. وكغيره من العلمانيين، لا تمثل أطروحات برهان غليون سوى إعادة صياغات لأفكار قديمة تناولتها العديد من الأقلام العلمانية طوال القرن الميلادي الماضي وهي الأفكار التي تم تفنيدها آلاف المرات من قبل الكتاب والباحثين الإسلاميين، غير أن العلمانيين ومن بينهم غليون يصرون على إعادتها وتكرارها دون الالتفات إلى ردها ودحضها وهو ما يعكس إلى أي مدى يبتعد هؤلاء عن منهج البحث العلمي الموضوعي منساقين في ذلك وراء أهوائهم التي لا تستند إلى ثوابت علمية. يرى برهان غليون أن بقاء الفقيه أو الإمام هو الذي يفتي، ينفي كل فرصة لنشوء الحرية العقلية أو السياسية، بمعنى أنه لا يمكن أن تحقق الحداثة أو حتى الدولة بمفهومها الحديث إلا إذا تم فصل الدين عن الدولة. وهو من بين العلمانيين الاسئصاليين وقد صرح في احد المجالس أن أهم شيء هو استئصال الإسلاميين بل اسئصال للإسلام. وفي حوار صوتي له على شبكة العلمانيين العرب يرى برهان غليون: "أن الأديان هي صنع المجتمعات وليست المجتمعات صنع الأديان" وهذا يعني أن الأديان ليست رسالات سماوية بل هي ثقافة شعبية. ولا يفتأ غليون أن يكرر خلال كتاباته الحديث عن ضرورة إجراء عملية التحديث في المجتمعات العربية والتي بحسب تصوره لا يمكن أن تتم دون العلمانية التي هي (جزء من الثورة الحديثة) إذ "نتجت عن بروز تطلعات جديدة ونشوء النزعة الإنسانية وأنها ليست معطى طبيعي حتمي لإرادة إلهية نهائية". ويؤكد غليون بلهجة حاسمة أن "النقل أو التراث أو الدين لا يملك مفاتيح تحسين شروط حياة الإنسان على الأرض وإنما هو جزء من تفكيره وإيمانه الخاص أما إدارة شئون المجتمعات على الأرض فيجب أن تستند إلى العقل والرأس والنقاش. ثم يكشف غليون بشكل واضح عن موقفه من ضرورة تنحية الدين عن مجالات التحديث السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية وغيرها فعلى الصعيد الاقتصادي مثلا يقول غليون: "لا يمكن الدخول في الحداثة الاقتصادية من خلال مفاهيم الصدقة والزكاة والخراج والتوزيع العادل للفيء - |
||||
| نام کتاب : بحوث ومقالات حول الثورة السورية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 1053 | ||||
|
www.eShia.ir