|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2122 | ||||
|
ـ[أبُو فراس]ــــــــ[18 - 07 - 2013, 03:44 م]ـ شكرًا لك أيها الصيرفي نفع الله بعلمك وجعلك ممن غُفر لهم ـ[ابن عبدالحي]ــــــــ[18 - 07 - 2013, 06:31 م]ـ فالاسم الوقع بعد إن الشرطية يعرب فاعلا لفعل محذوف على الراجح يفسره ما بعده اخي أيمن جزاك الله خيرا. لكنه قد أشكل على كيف أقدر الفعل المحذوف في ذلك البيت. أم أنه لا يلزم أن أقدره جزاكم الله خيرًا ـ[ابن عبدالحي]ــــــــ[18 - 07 - 2013, 06:52 م]ـ كذلك أسال عن اللام التي في قوله تعالى ((ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج)) ما نوعها وشكر الله لكم،،، ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[18 - 07 - 2013, 11:14 م]ـ أخي ابن عبد الحي، يقال: الإعراب بعد المعنى. أو بعبارة أحرى: الإعراب فرع عن المعنى.فأرجو أن تشرح لنا البيت شرحا وافيا، وسنحاول الإعراب -إن شاء الله- فيما بعد ذلك. ـ[شعيب]ــــــــ[19 - 07 - 2013, 05:51 م]ـ أيها العرب الأعراب ماإعراب زيد في وقفت حيث زيد يخطب مع التوضيح للمقصود من لفظاً ومحلاً جزى الله من أجاب ومن حاول ولكم ودي قبل وردي زيد هنا مبتدأ وخبره الجملة الفعلية بعده، وهذا لوقوعه بعد حيث فحيث يجب بناؤها على الضّم وابتداء الكلام بعدها. ـ[أبُو فراس]ــــــــ[20 - 07 - 2013, 03:04 م]ـ أدام الله أمثالك ياشعيب! وفقك الله ورزقك من حيث لاتحتسب ونفع بعلمك ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[21 - 07 - 2013, 03:28 ص]ـ السلام عليكم: ما إعراب هذا البيت: وكانوا أناساً ينْفحون فأصبحوا .... وأكْثرُ ما يُعْطُونه النّظر الشّزْرُ ـ[أبُو فراس]ــــــــ[21 - 07 - 2013, 04:45 ص]ـ كانوا: فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم لالتصاله بواو الجماعة، والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان، والألف هي الفارقة لا محل لها من الإعراب. أناساً: خبر كان منصوب بالفتح ينفحون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل. ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[21 - 07 - 2013, 05:35 ص]ـ أريد إعراب البيت كاملا ـ[محمود محمد محمود مرسي]ــــــــ[22 - 07 - 2013, 01:21 م]ـ اخي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فاعلم يا أخي أن النحويين اختلفوا في نوع الفعل (أصبح) في هذا البيت؛ فبعضهم يرى أن الفعل ناقص، وأن الضمير المتصل به اسمه، وأن الجملة بعدُ في محل نصب خبر الفعل مجوزين دخولَ الواو على خبر الفعل الناقص إذا كان جملة تشبيها لها بجملة الحال، ورأى الجمهورُ أن الفعل تام، وأن الضمير فاعله، وأن الواو للحال، والجملة في محل نصب حال من الفاعل (واو الجماعة) واعلم أن أكثر مبتدأ، وأن (ما) مضاف إليه، وجملة يعطونه صلة (ما) لا محل لها من الإعراب، وأن النظر خبر المبتدأ، والشزر نعت والله أعلم والسلام ـ[صلوا على النبي المختار]ــــــــ[29 - 07 - 2013, 11:48 م]ـ ما إعراب الواو التي قبل (أكثر) عند من يرى أن الفعل (أصبح) ناقص؟ ـ[سالم الهاشمي]ــــــــ[03 - 08 - 2013, 05:41 ص]ـ السلام عليكم: مااعراب: كم أنت رائع؟ والأية الكريمة "ما سللكم في سقر. ـ[متعب عبدلله]ــــــــ[14 - 08 - 2013, 08:57 م]ـ لدي سؤال نحوي: والشكر موصول كذلك لحكمنا الدولي المحنك الذي كان متألقاً لأكثر من 3 سنوات أبا عبدالعزيز ((سليمان بن عبدالعزيز)). هل الكتابة الصحيحة أبا عبدالعزيز أو أبي عبدالعزيز ومالسبب؟ ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[15 - 08 - 2013, 01:14 ص]ـ ما إعراب الواو التي قبل (أكثر) عند من يرى أن الفعل (أصبح) ناقص؟ الواو: حرف استئنافٍ مبنيٌ على الفتح لامحل له من الإعراب. ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[15 - 08 - 2013, 01:15 ص]ـ لدي سؤال نحوي: والشكر موصول كذلك لحكمنا الدولي المحنك الذي كان متألقاً لأكثر من 3 سنوات أبا عبدالعزيز ((سليمان بن عبدالعزيز)). هل الكتابة الصحيحة أبا عبدالعزيز أو أبي عبدالعزيز ومالسبب؟ الحق في هذا أن تقول: أبي عبد العزيز؛ لأنها بدل مجرور. ـ[العامر البدوي]ــــــــ[23 - 08 - 2013, 08:35 م]ـ من المعلوم لدى الجميع أن الحال لا تكون إلا نكرة، إذا فكيف نفسر قول الأعشى: قالت هريرةُ لما جئت زائرَها ... ويلي عليك وويلي منك يا رجلُ ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[23 - 08 - 2013, 09:27 م]ـ خطر في بالي أن الأصل كان: زائراً لها، ثم راجعت شرح القصائد العشر للتبريزي.فقال: أراد الإنفصال: زائراً لها. ـ[بشار الشيخو]ــــــــ[04 - 09 - 2013, 07:28 م]ـ السلام عليكم: سؤالي هو:الفعل (جاء) متعدي ام لازم؟ ارجو التوضيج مع الشكر ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[04 - 09 - 2013, 09:27 م]ـ العفل جاء متعد، قال تعالى: وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف ............ الآية. وهذا واضح ولله الحمد. فهذا الفعل يتعدى إلى المفعول بنفسه وينصب المفعول. ـ[بشار الشيخو]ــــــــ[04 - 09 - 2013, 10:08 م]ـ السلام عليكم:شكرا للاستاذ ابن ايمن الصرفي على رده لكن لوقلنا: جاء زيد من السوق فهل الفعل جاء في هذه الجملة متعدي ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 2122 | ||||
|
www.eShia.ir