responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 1  صفحه : 145
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[12 - 10 - 02, 11:46 م]ـ
هل يدخل في التسليمة الواحدة الالتفات يمنة ويسرة مع التلفظ بقول السلام عند اليمين ورحمة الله عند اليسار؟ لأني رأيت الخوارج -الإباضية -يفعلونها في صلاتهم؟

ـ[ابن قدامة]ــــــــ[13 - 10 - 02, 01:17 ص]ـ
اخي الفاضل السلام عليكم ورحمة الله.
اما هذا الفعل فلا اعلم احدا من اهل السنة والجماعة قال به والمشتهر والمعلوم التسليمة الواحدة تكون مع الالتفاتة الواحدة كما ان التسليمتين لها التفاتتان ,واختلف في سبب الحكمة في الالتفاتة فقيل: انها للتسليم على الملكين الذين على اليمين والشمال وقيل: بل هما للتسليم على المصليين الذين بجوار المصلي وقيل: بل ينوي الخروج من الصلاة فقط وهو اختيار الحنابلة وقيل: بل ينوي بهما الانس والجان والملائكةوهو قول الشافعي ودليلهم عليه حديث ابن الاكوع: ... _وفيه_ ثم يسلم على اخيه من على يمينه وشماله) , ,قلت اما القول بتسليمة واحدة طويلة من اليمين الى اليسار فلا اعلمه الا في الالتفاتة عند الاذان في الحيعلتين, وهناك قول بان التسليمة الواحدة تكون قبل الوجه لا عن اليمين يستدلون بالحديث الذى رواه الدارقطني وغير وهو: (أنالنبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاءوجهه) واختلف في تضعيف وتصحيح هذا الحديث, ولكن ما أخشاه ان الاباضية يسلمون تسليمتين ولكن واحدة رفيعة والاخرى خافتة لاتسمعها اى ان المصلي يجهر بالاولى ويسر بالثانية وهذه مروية في المغني عن الامام احمد وغيره كالخلال والعكبري, فلعلك اخي قد سمعت التسليمة الاولى ورايت الالتفاتتين فظننت انها تسليمة واحدة , او انه قول عندهم غير مشهور عندنا , ولوكان كذلك فالصحيح انه على خلاف المروي بالاسانيد الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم من التسليمة والتسليمتين على الصفات المروية. والله اعلم

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[13 - 10 - 02, 10:45 م]ـ
أخي الفاضل ابن قدامة جزاك الله خيراً على تعقيبك.
أما عن هؤلاء الخوارج-الإباضية- فإني متأكد أنهم يسلمون تسليمة واحدة بالصفة التي ذكرتها لك.
اسأل الله العظيم أن يحفظك ويفقهك في الدين.

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[26 - 01 - 03, 12:44 م]ـ
جزاكم الله خيرا وشكر لكم

ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[26 - 01 - 03, 03:18 م]ـ
قال الشيخ سليمان العلوان في شرحه لجامع الترمذي " أشرطة مسجلة ":

لفظ: " وبركاته " في التسليم شاذة رواه أبو داود وابن حبان وجماعة وهي شاذة.

ـ[أبو محمد الموحد]ــــــــ[23 - 04 - 03, 07:14 م]ـ
جزيتم خيراً على هذا النقاش المفيد المثمر

ـ[توبة]ــــــــ[04 - 06 - 07, 01:22 ص]ـ
و ماذا عن صلاة الجنازة؟ فقد روي عن النبي صلّى الّله عليه وسلّم أنه اكتفى بتسليمة واحدة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه:"أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة فكبرعليها أربعا، وسلم تسليمة واحدة " أخرجه الدار قطني و الحاكم وعنه البيهقي وسنده حسن.

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[19 - 10 - 09, 06:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أيها الإخوة المُباركين ..

رابط له صلة بالموضوع:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29278

ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[19 - 10 - 09, 10:33 ص]ـ
للمالكية تسليمة واحدة للفذ والإمام، وثلاث للمأموم: واجبة، ومستحبتان؛ الأولى على اليمين، والثانية رد السلام على الإمام تلقاء وجهه، والثالثة يسارا للمأمومين
دليلهم: ((وتحليلها التسليم)) ولم يقل التسليمتان
أما التسليمتان فقد رويت عن خمسة عشر صحابيا، ينظر زاد المعاد فقد فصّل رحمه الله

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 1  صفحه : 145
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست