نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 107
وقيل [1]: الفلاح: البقاء ثمّ أخذ منه القطع.
وقيل [2]: أصله القطع [3] ([3] و) من قولهم: الحديد بالحديد يفلح [4]، ويقال للأكّار والمكاري [5] فلاحا ثمّ أخذ منه البقاء.
6 - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا:} نزلت في شأن شيبة وعتبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة الذين قتلهم يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب [6]. وقيل [7]: نزلت في شأن سبعة نفر من اليهود؛ كعب بن الأشرف وحيي وجدي ابني أخطب وسعيد بن عمرو ومالك بن الصيف وأبي لبابة ابن عبد المنذر وأبي ياسر [8] بن أخطب.
و (إنّ) حرف إثبات، وهي أداة [9] القسم، واللام أختها تقول: والله إنّ زيدا لمنطلق، وهي لا تدخل إلا في الأسماء.
و (الكفر) في اللغة: السّتر [10]، وفي الشرع: إنكار ما يجب الإيمان به [11]، بدليل أنّ عليّا كرّم الله وجهه سمّى أهل الشام مؤمنين في كتاب القضية مع إنكارهم حقّه، وكفرانهم بعض نعم الله تعالى.
و {سَواءٌ:} مصدر أقيم مقام الصفة، أي: مستو عندهم إنذارك إيّاهم وتركك إنذارهم [12]، كقوله: {سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ} [الشعراء:136]، وقوله: {سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا} [إبراهيم:21].
والإنذار إعلام فيه تخويف [13]، ويتعدّى إلى مفعولين.
{لا يُؤْمِنُونَ:} البتة إن أجرينا على الثلاثة، وإن أجرينا على السبعة لا يؤمنون [14] في الحال؛ لأنّ بعضهم آمن من بعد. [1] ينظر: جمهرة الأمثال 1/ 345، والبحر المحيط 1/ 168. [2] ينظر: تفسير غريب القرآن 39، والصحاح 1/ 393 (فلح)، والنكت والعيون 1/ 66. [3] في ع وب: للقطع. [4] ينظر: جمهرة الأمثال 1/ 345، ومجمع الأمثال 1/ 11، والمستقصى في أمثال العرب 1/ 403. [5] الذي يفلح الأرض، ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 76، وتاج العروس 2/ 199 (فلح). [6] ينظر: تفسير الطبري 1/ 160، وتفسير القرطبي 1/ 184، وفتح القدير 1/ 39. [7] ينظر: الجواهر الحسان 1/ 185، وبحار الأنوار 9/ 174. [8] في ب: ناصر. وفي تفسير القرآن الكريم 1/ 261: قال الكلبي: وليس هو بأخي حيي. وقال بعضهم: هو أخو حيي. [9] في ك وع: أدلة. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 77، وتفسير القرآن الكريم 1/ 260، وإرشاد العقل السليم 1/ 35. [10] ينظر: تفسير غريب القرآن 28، والمحرر الوجيز 1/ 87، ولسان العرب 5/ 144 (كفر). [11] ينظر: التوقيف على مهمات التعاريف 606. [12] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 77، وجوامع الجامع 1/ 68، وتفسير النسفي 1/ 15. [13] ينظر: زاد المسير 1/ 21، وتفسير القرطبي 1/ 184، والجواهر الحسان 1/ 185. [14] (البتة. . . لا يؤمنون) ساقطة من ك.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 107