نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 114
والنار ([4] ظ) هي الجسم اللطيف المحرق [1]، والنور عرض فيه.
{فَلَمّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ:} و (لمّا) ظرف زمان ماض؛ لا يتمّ إلا بصلته، وصلته أوّل العاملين [2]، ولا يستقيم إلا بالعامل الثاني، تقول: لمّا دعوتك أجبتني [3].
و (حول) الشيء موضع حركته، ومبدأ تحوّله [4].
{ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ:} أي: أذهب الله نورهم [5].
{وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ:} شدائد جهنّم [6].
{لا يُبْصِرُونَ:} لا يرون وجه الرجاء والفرج.
(النور) ما بين المحسوس والمعقول [7]، و (الظلمة) عرض ينسخه النور وينافيه [8].
وتمثيل مثل المنافقين بمثل المستوقد [9] من حيث إنّ المستوقد [قد] [10] طفيت ناره، وحبط عمله لمّا طفيت، فكذلك المنافقون افتضحوا، وحبط إظهارهم الإيمان لما ستروا [11] به نفاقا وتقية.
وقيل [12]: إنّها نزلت في أولئك المنافقين الذين أخلصوا ثمّ ارتابوا، وهذا أقرب من الأوّل.
وقيل [13]: نزلت في اليهود؛ لأنّهم نزلوا يثرب انتظار المبعث، وكانوا يستنصرون باسم النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في وقائعهم، فلمّا جاءهم ما عرفوا كفروا به [14]، فإن صحّ هذا القول فإنّها في المنافقين منهم [15] دون الكل؛ لأنّ دلالات النفاق ظاهرة فيما تقدّم.
تقدير [16] الآية: فلمّا أضاءت النار ما حول [17] المستوقد طفيت، كقوله: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ} [1] ينظر: مجمع البيان 1/ 112، والبحر المحيط 1/ 208، والتبيان في تفسير غريب القرآن 60. [2] في ع: العالمين، وفي ب: الكاملين، وكلاهما تحريف. [3] ينظر: المسائل المشكلة المعروفة بالبغداديات 376. [4] ينظر: مجمع البحرين 1/ 599 (حول). [5] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 33، وتفسير القرطبي 1/ 213. [6] ينظر: تفسير النسفي 1/ 22، والبيضاوي 1/ 193، وإرشاد العقل السليم 1/ 51. [7] ينظر: روح المعاني 1/ 166 - 167. [8] ينظر: الكشاف 1/ 75، والبحر المحيط 1/ 208، والتبيان في تفسير غريب القرآن 61. [9] في ع وب: المرء توقد، وهو تحريف، وكذا ترد مرتين قريبا. [10] من ك. [11] في ع: يشتروا، وفي ب: تستروا. وينظر: مجمع البيان 1/ 112 - 113. [12] ينظر: الجواهر الحسان 1/ 191. [13] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 280 - 281، وتفسير البغوي 1/ 53، ومجمع البيان 1/ 113. [14] (فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به) ساقطة من ب. [15] مكررة في ع. [16] النسخ الثلاث: تقرير. [17] في ع: ما حوله، والهاء مقحمة. وينظر: تفسير البغوي 1/ 52 - 53، ومجمع البيان 1/ 114، والمجيد (ط ليبيا) 129.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 114