|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
"و (نعم): ضدّ (بئس) " [1]. {تُخْفُوها:} تسرّوها [2]. فما [3] يستحبّ إبداؤه من الصدقات هي الزكاة المفروضة وما تنفقون على سبيل [4] التعاون. وما يستحبّ إخفاؤه صدقة التطوّع [5]. {فَهُوَ خَيْرٌ:} لأنّ ما يخفى لا يخالطه العجب والرّياء [6]. ويحتمل الوصف من غير تفضيل [7]. وتكفير السيّئة مغفرتها وتمحيصها [8]. 272 - {لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ:} نزلت في من دفع الصّدقة المسنونة والمندوبة إليهم. والسبب في ذلك أنّ أسماء بنت عميس [9] امرأة أبي بكر [10] امتنعت عن الإنفاق على أقاربها من المشركين في عمرة القضاء إلى أن تستأذن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فنزلت [11]. وقيل: إنّ [12] الأنصار أمسكوا عن الإنفاق على أقاربهم من الكفّار ليضطرّوهم إلى الإسلام فأنزل [13]. ومعناه: لا تسأل عنهم لتؤخذ بضلالتهم [14]. {وَما تُنْفِقُونَ} [15]: خاص في المؤمنين المخلصين [16]، وقيل: هو خبر بمعنى النّهي [17]. (التّوفية): التّكملة [18] والقضاء. [1] لسان العرب 12/ 586 (نعم). [2] تفسير البغوي 1/ 257. [3] في ع: فيما، والياء مقحمة. [4] بعدها في ع وب: الله. وينظر: تفسير الطبري 3/ 128، والبغوي 1/ 258، والكشاف 1/ 316. [5] ينظر: تفسير الطبري 3/ 127، وتفسير القرآن الكريم 1/ 720، والوجيز 1/ 190. [6] ينظر: تفسير القرطبي 3/ 332 - 333، والبحر المحيط 2/ 338. [7] ينظر: المجيد 679 (تحقيق: د. عبد الرزاق الأحبابي)، والدر المصون 2/ 610. [8] ينظر: الوجيز 1/ 190. [9] في الأصل وع: عميش. وأجمعت المصادر التي بين يديّ على أنها أسماء بنت أبي بكر، وليس بنت عميس. [10] ساقطة من ب. [11] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 721، والوجيز 1/ 190، والكشاف 1/ 317. [12] ساقطة من ب. [13] في ك: فنزل. وينظر: تفسير الطبري 3/ 130 - 131، والقرطبي 3/ 337. [14] ينظر: الدر المصون 2/ 614. [15] في ب: وما تنفقوا. [16] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 355، والوجيز 1/ 190، وزاد المسير 1/ 283. [17] ينظر: تفسير البغوي 1/ 258، والخازن 1/ 206، والبحر المحيط 2/ 341. [18] في ك: التكلمة. والمراد قوله في الآية نفسها: وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ. وينظر: مجمع البيان 2/ 200. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
www.eShia.ir