|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
{مِنْكُمْ} [النّور:32]. {فَإِنْ لَمْ يَكُونا:} فإن لم يكن الشهيدان {رَجُلَيْنِ [1]} فَرَجُلٌ وَاِمْرَأَتانِ شهودا {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ} ممّن تحمدونهم بالصّلاح والعفّة دون الفسّاق والمجّان [2]. وفسق الديانة من أهل الدّين لا يبطل الشهادة كشهادة أهل [3] الكتاب بعضهم على بعض بخلاف فسق [4] المجون. والمراد بالضّلال [5]: النّسيان. والتّذكير والإذكار: الذّكر [6]، وزعم ابن عيينة أنّه ما يضادّ [7] التأنيث، وفيه [8] نظر. {إِذا ما دُعُوا:} لإقامتها إلى الحاكم، عن قتادة والرّبيع [9]. {وَلا تَسْئَمُوا:} لا تملّوا [10]. {أَقْسَطُ:} "أعدل" [11]. {وَأَقْوَمُ:} أبلغ في انتظام الشّهادة وتلخيصها عن الزّيادة والنّقصان، وصونها عن النّسيان [12]. (التّجارة الحاضرة) [13]: ما تكون يدا بيد. {تُدِيرُونَها:} صفة ثانية للتّجارة [14]. والإدارة: التّعاطي [15]. [1] في الأصل وك وع: رجلان، وهو خطأ. [2] ينظر: تفسير الطبري 3/ 168، والبغوي 1/ 268، والبحر المحيط 2/ 363 - 365. [3] ساقطة من ع. [4] في ب: ضيق، وبعدها في ك: المجوس، بدل (المجون). وينظر: تفسير البغوي 1/ 268. [5] في الآية نفسها: أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى. وينظر: مجاز القرآن 1/ 83، وتفسير غريب القرآن 99، والمحرر الوجيز 1/ 382. [6] ينظر: تفسير البغوي 1/ 269. [7] في ب: ما يضاف. [8] في ك: ففيه. وينظر: معاني القرآن الكريم 1/ 318 - 319، وتفسير البغوي 1/ 269، والمحرر الوجيز 1/ 382. [9] ينظر: تفسير الطبري 3/ 175، والبغوي 1/ 269. [10] ساقطة من ب. وينظر: تفسير غريب القرآن 99، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 365، والعمدة في غريب القرآن 95. [11] تفسير غريب القرآن 99، وتفسير القرآن الكريم 1/ 737، والنكت والعيون 1/ 295. [12] ينظر: الوجيز 1/ 195، ومجمع البيان 2/ 222. [13] في الآية نفسها: إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً. وينظر: تفسير الطبري 3/ 178، والوجيز 1/ 195، والمحرر الوجيز 1/ 383. [14] ينظر: تفسير الطبري 3/ 180 - 181. وهذا على قراءة من قرأ برفع (تجارة حاضرة)، وهي قراءة السبعة غير عاصم، ينظر: السبعة 193، وحجة القراءات 151. [15] ينظر: تفسير الطبري 3/ 179، والكشاف 1/ 327. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir