|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 382 | ||||
|
حينئذ كأنّهم مثلاهم، لاستحالة أن يزيد الشيء على كمّيّته (62 ظ) فيكون واحد اثنين في حالة واحدة. ووقوع الخلاف في المشاهدة مع عدم الحيل البشريّة والأغراض الفاسدة المعهودة من الآل [1] ونحوه لا يكون إلا من فعل الله تعالى، فإذا ظهر ذلك لنبيّ من الأنبياء كان ذلك إعجازا. وإنّما قال: {رَأْيَ الْعَيْنِ} للتأكيد [2]. قال الفرّاء [3]: مثل الشيء اثنان؛ لأنّ مثل الشيء [4] ضعفه، وضعفه كمّيّته مرّتين، وضعفاه هو ومثله [5] مرّتين. و (التّأييد) [6]: الإعانة والمعونة. و (ذلك): إشارة إلى الأمر والشأن [7]. و (العبرة): فعل المعتبر، كالقعدة والجلسة، والاعتبار: اتّخاذ المذهب والمعبر [8] للنفس إلى مقصود يتوصّل إليه بالعقل [9]. 14 - {حُبُّ الشَّهَواتِ:} على أحد معنيين: حبّ المشتهيات [10]، أو الحبّ الشّهويّ فأضافه إلى أصله [11]، كقوله: {مِنْ بَهِيمَةِ} [الحجّ:28]. والشّهوة: «توقان النّفس» [12]. {وَالْقَناطِيرِ:} جمع قنطار [13]. والقنطار مجموع كثير من المال أقلّه ما قال السدّي إنّه رطل من ذهب أو فضّة، وأكثره [14] ما ذكره أبو عبيدة من قول العرب: إنّه وزن شيء لا يجدونه، وفيما بين القولين أقوال [15]. [1] في ك وب: الأول. والآل: السراب، ينظر: القاموس المحيط 867 (أول). [2] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 243، والمجيد 28 (تحقيق: د. عطية أحمد). [3] ينظر: معاني القرآن 1/ 194. [4] (اثنان لأن مثل الشيء) ساقطة من ب. [5] في ع: مثله. [6] في الآية نفسها: وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 2/ 410، والبحر المحيط 2/ 413. [7] في ب: والثاني. [8] في الأصل: والمغبر، وهو تصحيف. [9] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 2/ 410، ومجمع البيان 2/ 246، وزاد المسير 1/ 306. [10] في الأصل: المتشيهات، وفي ع: المتشهيات، وفي ب: المتشهيان. وينظر: مجمع البيان 2/ 252، والتفسير الكبير 7/ 195، والمجيد 29 (تحقيق: د. عطية أحمد). [11] في ب: صله، بدل (إلى أصله). [12] التبيان في تفسير القرآن 2/ 411، ومجمع البيان 2/ 251. [13] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 195، وغريب القرآن وتفسيره 102، وتفسير غريب القرآن 101. [14] في الأصل وب: وأكثر، والهاء ساقطة. [15] ينظر في هذه الأقوال: تفسير الطبري 3/ 271 - 274، والتبيان في تفسير القرآن 2/ 411، وزاد المسير 1/ 307. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 382 | ||||
|
www.eShia.ir