نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 459
195 - والسّبب في نزول قوله: {فَاسْتَجابَ لَهُمْ} أنّ أمّ سلمة قالت: يا رسول الله لم يذكر النّساء في شيء من الهجرة وأنا أوّل من هاجر من النّساء [1].
{مِنْ:} بدل من قوله: {مِنْكُمْ} [2]. وقيل [3]: هو بيان الجنس العاملين.
{بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ:} ابتداء وخبره [4].
والمراد به اتّفاقهم في صفة الإيمان، كما نقول لفرق اليهود والنّصارى والرّوافض والمعتزلة:
بعضكم من بعض، أي: يجمعكم أصل واحد من مقالة، وقريب منه قوله: {[وَالْمُؤْمِنُونَ] وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ} [التّوبة:71]، {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:[10]] [5].
ويحتمل نسبة الأرحام؛ لأنّ الجميع ذرّيّة رجل واحد [6].
{وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي:} مجازه: أوحشوا، وعوملوا [7] بالمكروه.
و {ثَواباً:} نصب على المصدر [8]، وقيل [9]: على التفسير.
196 - {لا يَغُرَّنَّكَ:} في معنى: ولا يعجبك، ولا تحسبنّ.
{تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا:} اختلافهم سالمين غانمين [10].
{فِي الْبِلادِ:} الأرض والمواضع [11]، جمع بلدة.