|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
قول ابن عبّاس ثلاثة منهم، ردّ الأمّ إلى السّدس [1]. {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ:} بيان تقديم الوصيّة على الميراث [2]. ولفظة (أو) تطلق ويراد بها الواو [3]. ويحتمل أنّه لإباحة تقديم أيّهما كان على الميراث [4]. {نَفْعاً:} «نصب على التفسير» [5]. و (النّفع): هو الإيراث [6]، لم يكونوا يعلمون حتى أعلمهم الله تعالى. {فَرِيضَةً مِنَ اللهِ:} نصب على المصدر، أي: يوصيكم الله فريضة [7]. {إِنَّ اللهَ كانَ:} أي: لم يزل {عَلِيماً حَكِيماً} [8]. 12 - {إِنْ لَمْ [9]} يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ: أي: ولد الموروث [10] وولد ابنه وإن سفل دون ولد البنت؛ لأنّه ينسب إلى أبيه [11]، ودون القاتل ومفارق [12] الملّة، ودون المملوك. {يُورَثُ كَلالَةً:} أي: متكلل [13] النّسب، نصب على الحال، وقيل: على خبر (كان). وقيل: (الكلالة): مصدر لا بمعنى الاسم، نصب بنزع الخافض، تقديره: بكلالة، أي: بإحاطة [14] وإحداق به، ومنه سمّي الإكليل إكليلا. والكلالة يعبّر به عن الموروث مرّة وعلى الوارث أخرى، فالموروث الذي لا يرثه الأب والجدّ من فوقه والولد من دونه، والوارث [15] الذي ليس بينه وبين الموروث ولاد [16]، وإليه [1] ينظر: تفسير الطبري 4/ 369 - 371، ومعاني القرآن الكريم 2/ 31 - 32، وتفسير القرآن الكريم 2/ 268. [2] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 269، والكشاف 1/ 483، والبحر المحيط 3/ 193 - 194. [3] ينظر: التفسير الكبير 9/ 217. [4] ينظر: الكشاف 1/ 483، والتفسير الكبير 9/ 217، والبحر المحيط 3/ 194. [5] مشكل إعراب القرآن 1/ 192. [6] ينظر: البحر المحيط 3/ 194. [7] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 192، والكشاف 1/ 484، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 245. [8] مكانها في ب: الله كان. وينظر: تفسير الطبري 4/ 375، وإعراب القرآن 1/ 440، وتفسير القرطبي 5/ 75. [9] (إن لم) ليس في ب. [10] في ب: المورث. [11] في ع: ابنه، وبعدها في ب: دون، والواو ساقطة. [12] في ب: ومفارقة. [13] في ب: منكل، وبعدها في النسختين: للنسب، بدل (النسب). وينظر في معنى الكلالة: تفسير غريب القرآن 121، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 25 - 26، وتفسير القرطبي 5/ 76. [14] في ب: حاطة. وينظر في توجيه الإعراب: معاني القرآن للأخفش 1/ 439، وإعراب القرآن 1/ 440 - 441، والكشاف 1/ 485. [15] في ع: والموروث. [16] مصدر ولد. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
www.eShia.ir