|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 472 | ||||
|
ذهب أبو بكر الصّدّيق [رضي الله عنه] [1] وابن عبّاس وابيّ بن كعب (73 أ) وزيد بن ثابت، وهو قول عمر ثمّ رجع وقال: الكلالة من لا ولد له سواء كان له والد [2] أم لم يكن، وروي عنه أنّه لم يقل فيه شيئا [3]. {وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ:} «من الأمّ» [4]. {فَإِنْ كانُوا:} أي: كانت الإخوة والأخوات {أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ،} أي: من واحد [5]. {غَيْرَ مُضَارٍّ:} حال للموصي [6]، وهو أن يضارّ [7] ورثته بأن يزيد وصيّته على الثّلث. {وَصِيَّةً مِنَ اللهِ:} كقوله [8]: {فَرِيضَةً،} وقيل: منصوب بإضمار فعل. {عَلِيمٌ} [9]: لإفادته العلم والحكم [10]. {حَلِيمٌ} [11]: لحلمه عن المضارّ بالوصيّة، ومنعه نفاذ وصيّته لئلا يحقّ مضارّته فتحقّ [12] عقوبته. 13 - {تِلْكَ:} إشارة إلى هذه الوصايا والفرائض [13]، أو إلى جميع الأحكام التي تقدّمت. {وَذلِكَ:} إشارة إلى الدّخول الذي هو من قضيّة الإدخال [14]. ويحتمل أنّه إشارة [15] إلى الخلود [16]. و {خالِدِينَ:} نصب على الحال ب (من) [17]، {وَمَنْ} تصلح للواحد والجماعة. 14 - {وَمَنْ يَعْصِ اللهَ:} يأبى أحكام الله تعالى ويحكم بغيرها فيكفر، وإن حمل على [1] من ب. [2] في الأصل: ولد. [3] ينظر: تفسير الطبري 4/ 376 - 378، والتفسير الكبير 9/ 221، وتفسير القرطبي 5/ 76 - 77. [4] التبيان في تفسير القرآن 3/ 134، والوجيز 1/ 255، والكشاف 1/ 486. [5] ينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 337. [6] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 192، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 246، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 337. [7] في ب: أيضا، بدل (أن يضار). وينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 273، وتفسير البغوي 1/ 404، والكشاف 1/ 486. [8] في الآية السابقة. وينظر في توجيه الإعراب: الكشاف 1/ 486، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 337، والتفسير الكبير 9/ 226. [9] في الأصل وب: عليما. [10] ساقطة من ب. [11] النسخ الثلاث: حليما، والتصويب من المصحف. [12] في ب: وتحق. وينظر: تفسير الطبري 4/ 384، والتفسير الكبير 9/ 226. [13] في ع: أو الفرائض. وينظر: تفسير الطبري 4/ 384 - 385، والبحر المحيط 3/ 200. [14] ينظر: تفسير الطبري 4/ 385. [15] بعدها في ب: الدخول الذي هو من قضية الإدخال، وهو تكرار. [16] بعدها في ب: به. [17] (بمن) ساقطة من ب. وينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 192، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 140، والبيان في غريب إعراب القرآن 1/ 246. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir