|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 622 | ||||
|
وربّما كتب: الغفور الرّحيم، مكان: العزيز الحكيم، والعزيز الحكيم، مكان: الغفور الرّحيم، ولا ينكر عليه رسول الله؛ لأنّ الكلّ قرآن [1] بعضه في بعض، وذلك من الله فتنة واستدراج لابن أبي سرح (107 و) حتى نزل قوله: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ،} [12] الآية [المؤمنون:[12]]، فجرى على لسانه: {فَتَبارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ} [المؤمنون:14]، فقال صلّى الله عليه وسلّم: اكتب ما جرى على لسانك، فكتب، وكان ذلك سبب كفره، فارتدّ ولحق بمكّة فقال: إن أنزل إلى محمّد قرآن فقد أنزل إليّ كذلك وإلا فقد أتيت بمثله [2]. {اِفْتَرى:} افتعال من الفري، وهو القطع، والمفتري يقطع من موهومه شيئا فيتقوّله [3]. {سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللهُ:} ظنّ منه وغرور، وإسناد [4] الإنزال إلى نفسه مجاز، كقولهم: {حَتّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ} [الإسراء:93]. {غَمَراتِ:} جمع غمرة، وهو ما يعلو الإنسان ويغطّيه ويغمره [5]. والمراد بغمرات الموت هو الظّاهر [6]، وقيل: عذاب الآخرة [7]، وتصديقه [8] قوله: {وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ} [إبراهيم:17]. {أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ:} أي: يقولون: موتوا [9]، وقيل: تخلّصوا إن استطعتم [10]. {تَسْتَكْبِرُونَ:} عن قبول الآيات والإيمان بها [11]. 94 - {فُرادى} [12]: جمع فريد، كأسير وأسارى [13]، بتفرد الأجزاء ثمّ بإحكامها حتى يصير الواحد بالتّأليف ألوفا ولذلك يجحدون بأنفسهم ويشهد عليهم سمعهم وأبصارهم، وكلّ [1] في الأصل وع وب: قرآنا. وينظر: تفسير الطبري 7/ 354 - 355، وتفسير القرآن الكريم 3/ 288. [2] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 344، وتفسير البغوي 2/ 116، ومجمع البيان 4/ 111 و 112. [3] ينظر: مجمع البيان 4/ 111. [4] في ك: وإسناده. [5] ينظر: تفسير الطبري 7/ 357، والبغوي 2/ 116، ومجمع البيان 4/ 111. [6] ينظر: تفسير الطبري 7/ 358، ومجمع البيان 4/ 112. [7] ينظر: مجمع البيان 4/ 112. [8] في الأصل وك: تصديقه، وفي ب: لصديقه. [9] في ع: سوقوا، وفي ب: من قرا. [10] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 272، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 203، ومجمع البيان 4/ 113. [11] ساقطة من ك، وفي ع وب: به. وينظر: تفسير البغوي 2/ 116، والكشاف 2/ 47، وتفسير القرطبي 7/ 42. [12] بعدها في ب: بها، وهي مقحمة. [13] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 345، وتفسير الطبري 7/ 361 - 362، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 206 - 207. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 622 | ||||
|
www.eShia.ir