responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 647
25 - {قالَ فِيها:} «أي: في الأرض {تَحْيَوْنَ»} [1].

26 - {يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ:} لمّا ذكر الله تعالى قصّة آدم عليه السّلام، كيف بدت سوأته، وكيف طفق [يخصف] [2] عليه من ورق الجنّة ذكر منّته الجسيمة على بنيه في رزق [3] اللّباس ليشكروه على ذلك، وليستنّوا بسنّة أبيهم في ستر العورة [4].
وإنّما قال: (أنزلنا)؛ لأنّ تركيب [5] النّبات والحيوان من الأصول الأربعة، فالثّلاثة منها منزلة في المشاهدة: الحرارة والماء والرّيح [6]، أو لمكان التّقدير والكتابة في اللّوح المحفوظ وذلك في السّماء وإن كانت الأعيان في الأرض، نظيره قوله: {وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ} [الذّاريات:22] [7]، أو لمكان الإلهام بالنسج والاكتساء، والإلهام يجيء مجيء الروح وذلك من فوق [8]، أو لتفخيم شأن الإعطاء [9]، ولذلك سمّيت يد المعطي اليد العليا ويد السّائل اليد السّفلى.
ف‌ (اللّباس): كالمئزر الثّخين [10]. و (الرّيش): هو لباس الرّفاهية والتّجمّل [11]، ومنه سمّي الحارث الرائش [12] رائشا وهو من ملوك حمير [13].
{وَلِباسُ التَّقْوى:} الريش؛ لأنّ الإنسان يتعفّف به ليحسب غنيّا، وقيل: ما يستر مواضع الشّهوة سوى السّوأة [14]، وقيل: ثياب [15] التّواضع كالصّوف والفرو [16]، وقيل: الحياء الذي هو من الفطرة [17]، وعن ابن عبّاس العمل الصّالح [18]، وعنه السّمت الحسن [19]، وعن

[1] تفسير الطبري 8/ 192.
[2] يقتضيها السياق.
[3] في ع وب: ورق.
[4] ينظر: الكشاف 2/ 97.
[5] في ب: لتركيب، بدل (لأن تركيب)، وبعدها في ك: والحيوانات، بدل (والحيوان).
[6] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 286، وتفسير البغوي 2/ 154، وزاد المسير 3/ 123.
[7] ينظر: الكشاف 2/ 97، والبحر المحيط 4/ 283.
[8] ينظر: زاد المسير 3/ 123، وتفسير القرطبي 7/ 184، والبحر المحيط 4/ 282 و 283.
[9] ينظر: مجمع البيان 4/ 237.
[10] ينظر: تفسير الطبري 8/ 193، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 378.
[11] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 378، والوجيز 1/ 390، وتفسير البغوي 2/ 155.
[12] في ك: الريش.
[13] ينظر: لسان العرب 6/ 310 (ريش).
[14] ينظر: تفسير الطبري 8/ 197، والوجيز 1/ 390.
[15] في ع: ثواب.
[16] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 379، وتفسير البغوي 2/ 155، ومجمع البيان 4/ 237.
[17] ينظر: تفسير غريب القرآن 166، وتفسير الطبري 8/ 196، ومعاني القرآن الكريم 3/ 24.
[18] ينظر: تفسير الطبري 8/ 196، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 379، وتفسير البغوي 2/ 155.
[19] ينظر: تفسير الطبري 8/ 196، وزاد المسير 3/ 124، وتفسير القرطبي 7/ 184.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 647
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست