نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 656
48 - {رِجالاً يَعْرِفُونَهُمْ [1]} بِسِيماهُمْ: مثل أبي جهل والوليد وشيبة وعتبة، يقول لهم [2] أصحاب الأعراف على وجه اللّوم والتّقريع [3].
49 - {أَهؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ:} مثل بلال وصهيب وسلمان والمقداد وغيرهم، كانت قريش تستبعد وجه فلاحهم [4] وتنكر دخولهم الجنّة.
{لا يَنالُهُمُ اللهُ بِرَحْمَةٍ:} لا تنالهم [5] رحمة.
{اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ:} قيل لأصحاب الجنّة على سبيل الرّضا بدخولهم الجنّة [6] عند دخولهم، وهو شبيه بالدّعاء، كما تقول للآكل: كل [7] هنيئا، وللشّارب: أساغك الله.
وقيل: القول مضمر، وتقديره: قيل لأصحاب الأعراف: ادخلوا الجنّة بشفاعته [8].
وقال ابن عبّاس: أصحاب الأعراف قوم ينتهى بهم إلى نهر يقال له الحيوان [9]، جانباه (113 ظ) قضب الذّهب مكلّل بالدّرّ، فيغتسلون فيه ويخرجون وفي نحورهم شامة، فيعودون فيغتسلون فيزدادون [10] بياضا وحسنا، فيقال لهم: تمنّوا، فيتمنّون ما شاؤوا، فيقال لهم: لكم سبعون ضعفا، فهم مساكين أهل الجنّة [11].
وعلى قضيّة تأويل عليّ هذا القول قول أصحاب الأعراف لأصحاب [12] الجنّة قبل دخول الجنّة.
50 - {أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ [13]} أَوْ مِمّا رَزَقَكُمُ اللهُ: من الأشربة والطّعام [14].
وإنّما استعمل الإفاضة على الجميع وإن كان فيه ما لا يتصوّر إفاضته على سبيل [1] في ب: يعرفون، وهو خطأ. [2] في ب: بقولهم، بدل (يقول لهم)، وبعدها: (أصحاب) ساقطة منها. [3] ينظر: تفسير البغوي 2/ 163، وزاد المسير 3/ 140، والبحر المحيط 4/ 306. [4] ساقطة من ع. وينظر: تفسير البغوي 2/ 163، وزاد المسير 3/ 141. [5] في ك: تنلهم، وفي ع: تنيلهم. [6] ساقطة من ع. وينظر: تفسير الطبري 8/ 261، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 415، وزاد المسير 3/ 141. [7] ساقطة من ك. [8] ينظر: تفسير الطبري 8/ 261، وزاد المسير 3/ 140 - 141، والتفسير الكبير 14/ 91 - 92. [9] في مصادر التخريج: الحياة. والرواية فيها جميعا عن عبد الله بن الحارث. [10] في ب: فيزدادوا. [11] ينظر: الزهد لابن المبارك 482، والزهد لهناد 1/ 150، ومصنف ابن أبي شيبة 7/ 40. [12] في ك: لأهل. وينظر: زاد المسير 3/ 141. [13] (من الماء) ليس في ب. [14] ينظر: الكشاف 2/ 108، ومجمع البيان 4/ 265، وتفسير القرآن العظيم 2/ 228.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 656