|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 679 | ||||
|
تزوّج ربثا بنت لوط، وهو وذرّيّته من ذرّيّة لوط. وعن محمّد بن إسحق أنّه شعيب بن [1] يثرون، والله أعلم. أرسله الله (إلى مدين)، وهم بنو مديان بن إبراهيم، حذف المضاف وأقام المضاف [2] إليه مقامه، وقيل [3]: التّقدير: إلى أهل مدين، فإنّ مدين اسم البلدة، اشتقّ اسمها من اسم مديان، كما سمّيت [4] مصر مصرا باسم مصر بن قبط بن كنعان بن حام. قيل [5]: أصحاب مدين هم أصحاب الأيكة، سمّى الله تعالى بلدهم أيكة لالتفاف شجرها (120 و) وإحداق الغياض [6] بها، يدلّ عليه [7] دعوته القوم في الموضعين جميعا إلى إيفاء الكيل والوزن. وقيل [8]: أصحاب مدين غير أصحاب الأيكة لكن كانت إحدى البلدتين قريبة من الأخرى، وكان قد تواطأ أهلها على بخس الكيل والوزن، ألا ترى وصفه الله [9] تعالى بأخوّة أصحاب مدين؛ لأنّه كان من قبيلتهم، ولم يصفه بأخوّة أصحاب الأيكة؛ لأنّه لم يكن من قبيلتهم. وقال القتبيّ: إنّ شعيبا لم يكن من ولد إبراهيم عليه السّلام، ولكنّه من نسل رهط آمنوا بإبراهيم وهاجروا معه إلى الشّام، والله أعلم [10]. وأجمعوا أنّه كان عربيّا، ولم يذكروا إلى من يرجع [11]. وكان مكفوفا، وكان من [12] أفصح النّاس في زمانه وأبينهم [13] لما يريد، وكان النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يسمّي شعيبا عليه السّلام خطيب الأنبياء [14]. {جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ:} أي: ما ثبت في العقول من دلائل التّوحيد وحسن الإنصاف وقبح الخيانة، أو ما وصل إليهم من سبيل التّواتر من أخبار عاد ونمرود والمؤتفكات، أو ما أكرم الله به [1] ساقطة من ب. وينظر: تفسير البغوي 2/ 180، والقرطبي 7/ 247 - 248، والبحر المحيط 4/ 339. [2] (وأقام المضاف) ساقطة من ب. وينظر: تفسير الطبري 8/ 307 - 308، والبغوي 2/ 180. [3] ينظر: زاد المسير 3/ 155، والبحر المحيط 4/ 338. [4] ساقطة من ع. [5] ينظر: البدء والتاريخ 3/ 76 - 77، والكامل في التاريخ 1/ 119، والبداية والنهاية 1/ 214. [6] جمع غيضة، وهي الشّجر الملتف، ينظر: النهاية في غريب الحديث 3/ 402، ولسان العرب 7/ 202 (غيض). [7] في ع: على. [8] ينظر: قصص الأنبياء 1/ 287 - 289. [9] في الأصل: لله. [10] ينظر: البدء والتاريخ 3/ 75، والبداية والنهاية 1/ 213. [11] ينظر: البداية والنهاية 1/ 213 و 214. [12] ساقطة من ع. [13] ساقطة من ب. وينظر: تفسير البغوي 2/ 180، والقرطبي 7/ 248، والبداية والنهاية 1/ 214. [14] ينظر: نوادر الأصول 4/ 60، والمستدرك 2/ 620. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 679 | ||||
|
www.eShia.ir