responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 686
{فَظَلَمُوا بِها:} أي: كفروا وكذّبوا وذهبوا بها غير المذهب فقالوا: هي سحر [1].

105 - {حَقِيقٌ:} «واجب» [2]، وقيل [3]: جريء.
{فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ:} أي: خلّ سبيلهم، وأمسك عن قتلهم واستبعادهم [4].

106 - {قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ:} إنّما قال هذا إنكارا لدعوة: {قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} [الأعراف:105]، ولم يرد بهذا السّؤال استرشادا واستبانة [5].

107 - {ثُعْبانٌ مُبِينٌ:} الحيّة اسم جنس ما ينساب على بطنه. والله شبّه الحيّة المنقلبة من عصا موسى بالثّعبان في عظم جثّتها والجانّ في سرعة انسيابها [6]. وقيل [7]: إنّ عصاه انقلبت مرّة ليلة البعث عند الشّجرة، ومرّة عند فرعون في داره، ومرّة يوم الزّينة بين يديه في عرصاته على أعين النّاس في مقابلة السّحرة [8]، فاختلفت الأوصاف لاختلاف الأحوال.

108 - {وَنَزَعَ يَدَهُ:} كان لون موسى إلى السّمرة ما هو، وكان عليه مدرعة صوف مضربة، فأدخل يده في جيبه ثمّ أخرجها إليهم بيضاء دريّة يغلب ضوؤها ضوء الشّمس [9].
{لِلنّاظِرِينَ:} أي: فحيث مضى لأجل النّاظرين.

109 - {قالَ الْمَلَأُ:} أشراف قومه وخاصّته الذين كانوا سفراء بينه وبين العامّة، سمعوا هذه المقالة ثمّ خرجوا من عنده وقالوا للعامّة مثلها [10] تبليغا عنه، فالله تعالى ذكر مقالتهم ههنا ومقالته لهم في سورة الشّعراء [11].

110 - قال الملأ للعامّة تبليغا عن فرعون: {يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ [12]} مِنْ أَرْضِكُمْ فَماذا تَأْمُرُونَ، استأمرهم لاستمالتهم ولاجتماع الكلمة لئلاّ ينكر عليه بعضهم فعله فيقع بينهم

[1] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 362، والبحر المحيط 4/ 355.
[2] معاني القرآن للأخفش 2/ 528، وتفسير الطبري 9/ 18، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 362.
[3] لم أقف على هذا القول، وفي مصادر التخريج: حريص، ينظر: تفسير الطبري 9/ 18، ومعاني القرآن الكريم 3/ 60، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 488.
[4] كذا، ولعل الصواب: واستعبادهم. وينظر: تفسير البغوي 2/ 185، والكشاف 2/ 138، والتفسير الكبير 14/ 192.
[5] في ب: واستنابة. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 489 - 490، والبحر المحيط 4/ 357.
[6] ينظر: تفسير البغوي 2/ 185، ومجمع البيان 4/ 323.
[7] ينظر: مجمع البيان 4/ 323.
[8] في ب: الشجرة، وهو تصحيف.
[9] ينظر: تفسير البغوي 2/ 186، والكشاف 2/ 138، وتفسير القرطبي 7/ 257.
[10] ساقطة من ع، وبعدها: عن فرعون، بدل (عنه). وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 364، والبحر المحيط 4/ 358.
[11] الآية 34.
[12] في الأصل وب: يخرجاكم.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 686
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست