نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 763
و (الجبهة): ما فوق الأنف [1]، وكيّها أقبح وأبلغ في العلامة [2]. وكيّ الجنوب والظّهور يمنع راحة الاضطجاع [3].
{هذا:} أي: يقال لهم: هذا [4] {ما كَنَزْتُمْ.}
36 - {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ:} اتّصالها بما قبلها من حيث الإنكار على الأحبار [5] والرّهبان وذكر صدّهم عن سبيل الله، فمن جملة صدّهم عن سبيل الله [6] أنّهم وجدوا الزّمان المشتمل على الشّهور الاثني عشر قاصرا عن الاشتمال على [7] الفصول الأربعة، نقلوا عن [8] مواضعها بعد ما كانت معلّقة بالقمر، أمّا اليهود فجعلوا السّنة المجبورة ثلاثة عشر شهرا وكرّروا السّنة التّاسعة عشرة جامعة لكسوره المجتمعة من الشّرعيّات وسمّوا الشّهر الزّائد آذار [9]، فكان لهم في السّنة المجبورة آذاران [10]، والسريانيّون جعلوا لها تشرين الأوّل زائدا بيوم والكانون الأوّل زائدا والكانون الآخر زائدا، وجعلوا شباط ثمانية وعشرين في ثلاث سنين وتسعة [11] وعشرين يوما في السّنة الرّابعة فاستدركوا بهذا الحساب أوقات زرعهم وتجارتهم وضربهم في الأرض، وأبطلوا مناسكهم وأعيادهم ومواسم دينهم فضلّوا وأضلّوا بتركهم مصالح معادهم لمصالح [12] معاشهم، فأنكر الله ذلك عليهم وأخبر أنّ الشّهور في كتاب الله اثنا عشر شهرا يوم خلق السّموات والأرض ودوّر الأفلاك وسيّر الشّمس والقمر والنّجوم في بروجها، فتبيّن أنّ الشّهور معلّقة بالقمر لا محالة، وإلى هذا ذهبت العانانية من اليهود فاتّخذوا رؤوس شهورهم بالأهلّة وعدّوا ثلاثين إذا لم يروا الهلال، واتّخذ [13] المغاربة من اليهود رؤوس شهورهم من ليلة القدر.
{مِنْها:} من جملة الشّهور الاثني عشر [14]. [1] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 213، والبحر المحيط 5/ 34. [2] ينظر: مجمع البيان 5/ 48، وتفسير القرطبي 8/ 129، والبحر المحيط 5/ 39. [3] ينظر: مجمع البيان 5/ 48. [4] ساقطة من ب. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 213، وتفسير البغوي 2/ 289، والقرطبي 8/ 131. [5] (على الأحبار) ساقطة من ب. [6] (فمن جملة. . . الله) ليس في ب. [7] في ب: عن. [8] مكررة في ع. [9] في ع: آذا، والراء ساقطة. [10] في ك: آذارون. [11] النسخ الثلاث: وتسعا. [12] (معادهم لمصالح) ساقطة من ب. [13] في ك: واتخذوا. [14] ينظر: تفسير الطبري 10/ 161، والبغوي 2/ 289.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 763