|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 824 | ||||
|
58 - {بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ:} «الإسلام والقرآن» [1]. {هُوَ:} أي: الكتاب {خَيْرٌ مِمّا يَجْمَعُونَ:} من المال [2]. 59 - {قُلْ أَرَأَيْتُمْ:} فيه ضمير تقديره: أرأيتم هذا الرّزق الذي جعلتم منه حراما وحلالا أأنتم [3] مأذونون فيه؟ أو أجعلتم [4] ذلك بإذن الله؟ فيقول: {آللهُ أَذِنَ لَكُمْ.} 60 - {يَوْمَ الْقِيامَةِ:} نصب بالظّنّ، أي: ما يظنّون [5] بالله يومئذ بأن يفعل بهم [6]. وإنّما ذكر الفضل من حيث ذكر الرّزق، أو من حيث تقديم الدّعوة والإنذار، أو من حيث الإرجاء والإمهال [7]. {لَذُو فَضْلٍ عَلَى النّاسِ:} دليل على أنّ النّعمة الدّنياويّة عمّت البرّ والفاجر، وأنّ الشّكر [8] واجب عليهم في النّفع والدّفع جميعا. 61 - {فِي شَأْنٍ:} أمر وبال [9]. {مِنْهُ:} أي: من الله [10]، وقيل [11]: من القرآن، وقيل: إلى العمل [12]. {يَعْزُبُ:} يبعد [13]. 63 - {الَّذِينَ آمَنُوا:} اعترفوا بقضيّة المعرفة [14]. {يَتَّقُونَ:} بقضيّة الاعتراف. [1] تفسير سفيان الثوري 128، وتفسير غريب القرآن 197. [2] ينظر: تفسير الطبري 11/ 162 و 164، والبغوي 2/ 358، وزاد المسير 4/ 36. [3] النسخ الثلاث: أنتم. [4] في ع: جعلتم. [5] في ب: تظنون. [6] ينظر: الكشاف 2/ 354، والبحر المحيط 5/ 171، وفتح القدير 2/ 456. [7] ينظر: تفسير الطبري 11/ 167، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 398 - 399، وتفسير القرطبي 8/ 355. [8] في ب: الشر. [9] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 400، والوجيز 1/ 502، والكشاف 2/ 354. [10] ينظر: تفسير البغوي 2/ 359، ومجمع البيان 5/ 203، وزاد المسير 4/ 37. [11] ينظر: تفسير الطبري 11/ 167، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 400، والكشاف 2/ 354. [12] لعله يريد: الشّأن، قاله الزجاج في معاني القرآن وإعرابه 3/ 26، وعزّي إلى الفراء في إعراب القرآن 2/ 259، وإلى الزجاج في معاني القرآن الكريم 3/ 301، وإليهما في تفسير القرطبي 8/ 356. [13] ينظر: تفسير غريب القرآن 197، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 26، ومعاني القرآن الكريم 3/ 302. [14] ينظر: مجمع البيان 5/ 205. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 824 | ||||
|
www.eShia.ir