|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
وكما قيل: إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي بها لله يستوجب الشكر فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمر {رَبِّ الْعَالَمِينَ}: رب صفة أولى للفظ الجلالة «الله»، أو بدل منه. ورب مضاف والعالمين مضاف إليه، مجرور وعلامة جره الياء، لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. و «رب العالمين» بمعنى خالقهم ومالكهم والمتصرف فيهم. و «رب» في الأصل مأخوذ من التربية للشيء وتنميته، وتبليغه إلى كماله، كما قال تعالى: {نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [1] أي اللاتي تربونهن في حجوركم. وهو بمعنى المالك والسيد، كما قال تعالى: {أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا} [2] أي مالكه وسيده. وفي الحديث: «أن تلد الأمة ربتها» (3) [1] سورة النساء، الآية: 23. [2] سورة يوسف، الآية: 41. (3) أخرجه من حديث طويل من رواية أبي هريرة - البخاري في الإيمان - الحديث 50، ومسلم في الإيمان - الحديث 9، وأخرجه أيضًا مسلم مطولًا من حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - الحديث 8. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir