|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
128 يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ: من إغوائهم [1] . واستمتع الإنس بالجن بتزيين الشهوات والعون على الهوى، والجن بالإنس باتباعهم خطوات الجن [2] . إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ: من الفائت قبله إذ الفائت من العقاب، يجوز تركه بالعفو عنه، ومن الثواب لا يجوز لأنه بخس. 129 نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً: نسلّط [3] ، أو نكل بعضهم إلى بعض [4] ، كقوله [5] : نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى. وقيل [6] : هو من الموالاة والتتابع في النار. 130هِدْنا عَلى أَنْفُسِنا : بوجوب الحجة علينا وتبليغ الرسل إلينا [7] . 135 عَلى مَكانَتِكُمْ: طريقتكم [8] ، أو تمكنكم إن رضيتم بالعقاب. [1] أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: (12/ 115، 116) عن ابن عباس، والحسن، وقتادة، ومجاهد. ونقله الماوردي في تفسيره: 1/ 562 عن ابن عباس، والحسن، وقتادة، ومجاهد. وانظر زاد المسير: 3/ 123. [2] تفسير الماوردي: 1/ 562، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 3/ 123 وقال: «روى هذا المعنى عطاء عن ابن عباس، وبه قال محمد بن كعب، والزجاج» . [3] أي نسلّط بعض الظلمة على بعض. وأخرج الطبري هذا القول في تفسيره: 12/ 119 عن ابن زيد، ونقله الماوردي في تفسيره: 1/ 564، وابن الجوزي في زاد المسير: 3/ 124 عن ابن زيد أيضا. [4] ذكره الماوردي في تفسيره: 1/ 563، وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير: 3/ 124 إلى الماوردي. [5] سورة النّساء: آية: 115. [6] أخرجه الطبري في تفسيره: 12/ 112 عن قتادة. وانظر تفسير الماوردي: 1/ 564، وزاد المسير: 3/ 124. [7] تفسير الطبري: 12/ 123، وتفسير الماوردي: 1/ 565، وزاد المسير: 3/ 126. [8] ذكر الماوردي هذا القول في تفسيره: 1/ 566. |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
www.eShia.ir