|
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
والسادس: التثقيل والتخفيف، مثل «الأكل و «الأكل» [1]. والسابع: الإثبات والحذف، مثل «المنادى» و «المناد» [2]. قال أبو على: وهذا معنى يضاهى معنى القول الأول الذى قبله، وعليه اختلاف قراءة السبعة الأحرف. وهذان الوجهان اللّذان ذكرهما أبو على الأهوازى نسبا إلى غيره: أما الوجه الأول: فنسبه الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد [3] إلى أبى طاهر بن أبى هاشم [4]، ثم قال عقيبه: «وهذا أقرب إلى الصواب إن شاء الله تعالى» قال: وقد روى عن مالك بن أنس [5] أنه كان يذهب إلى هذا المعنى. وقال أبو بكر محمد بن على بن أحمد الأدفوي [6] فى «كتاب الاستغناء فى [1] الرعد: 4 - قرأ نافع وابن كثير «الأكل» بتسكين الكاف تخفيفا، وقرأ الباقون «الأكل» بضمها. [2] سورة ق: 41 - قرأ ابن كثير ويعقوب «المنادى» بإثبات الياء فى الوقف والوصل، وقرأ نافع وأبو جعفر وأبو عمرو بإثباتها فى الوصل فقط، وقرأ الباقون من العشرة «المناد» بحذف الياء فى الحالين. [3] الحسن بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو العلاء الهمدانى، إمام فى علوم القرآن والنحو واللغة والأدب والحديث- ت 569 هـ (غاية النهاية 1/ 204، بغية الوعاة ص 215). [4] هو عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبى هاشم، أبو طاهر البغدادى عالم بحروف القرآن ووجوه القراءات- ت 349 هـ (غاية النهاية 1/ 475، بغية الوعاة ص 317). [5] مالك بن أنس بن مالك الأصبحى، أبو عبد الله، إمام دار الهجرة، وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، أشهر كتبه «الموطأ» - ت 179 هـ (الديباج المذهب 17 - 30، وفيات الأعيان 1/ 439، تهذيب التهذيب 10/ 5). [6] محمد بن علي بن أحمد الأدفوي، أبو بكر، المصرى من أهل أدفو- بصعيد مصر الأعلى- نحوي مقرئ مفسر ثقة، له مؤلفات، منها «الاستغناء» فى علوم القرآن،- ت 388 هـ، (بغية الوعاة 81، وغاية النهاية 2/ 198). (5 نزول القرآن). |
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
www.eShia.ir