|
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
علوم القرآن» فيما نقله عن أبى غانم المظفر بن أحمد بن حمدان [1]. قال: «القرآن محيط بجميع اللّغات الفصيحة، وتفصيل ذلك أن تكون هذه اللّغات السبع على نحر ما أذكره: فأول ذلك تحقيق الهمز وتخفيفه فى القرآن كله، فى مثل «يؤمنون» [2]، وك «مؤمنين» و «النبيين» [3]، و «النسيء» [4]، و «الصابئين» [5] و «البرية» [6]، و «سأل سائل» [7]، وما أشبه ذلك، فتحقيقه وتخفيفه بمعنى واحد، وقد يفرّقون بين الهمز وتركه بين معنيين، فى مثل «أو ننسها» من النسيان أو «ننسأها» [8] من التأخير، ومثل «كوكب درى» و «درئ» [9]. ومنه إثبات الواو وحذفها فى آخر الاسم المضمر، نحو «ومنهمو أميون» [10]. [1] المظفر بن أحمد بن حمدان، أبو غانم، مقرئ مصرى، نحوى له كتاب فى «اختلاف القراء السبعة» ت 333 هـ (غاية النهاية 1/ 301، وبغية الوعاة ص 293). [2] تحقيق الهمز: المنطق بالهمزة ساكنة، وتخفيفه: حذف الهمزة. [3] «النبيئين» بتحقيق الهمز هى قراءة نافع، و «النبيين» بتخفيفه هى قراء الباقين. [4] التوبة: 37 - قراءة ورش رادى نافع بتشديد الياء من غير همز، وقراءة الباقين من السبعة بالهمز (التيسير ص 118). [5] البقرة: 62، الحج: 17 - بغير همز، قراءة نافع (التيسير ص 74). [6] البينة: 6، 7 - قراءة نافع: «البريئة» بالهمز، وقراءة الباقين بغير همز وتشديد الياء (التيسير ص 224). [7] المعارج: 1 - قرأ نافع وابن عامر «سال» بألف ساكنة (التيسير ص 214). [8] أَوْ نُنْسِها البقرة: 106 - بالهمز مع فتح النون والسين: قراءة ابن كثير وأبى عمرو (التيسير ص 76). [9] النور: 35 - بالهمز، قراءة الكسائى فقط من السبعة (التيسير ص 162). [10] البقرة: 78 - بواو موصولة بها (النشر 1/ 273). |
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir