|
||||
| نام کتاب : الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم نویسنده : أحمد محمود عبد السميع الحفيان جلد : 1 صفحه : 135 | ||||
|
الفعل/ اللام متوسطة/ اللام متطرفة الماضي/ قلنا - التقى/ وأنزلنا المضارع/ يلتقطه/ ألم أقل الأمر/ وألق ما في يمينك/ وتوكل - قل نعم س 28 عرف لام الحرف؟ واذكر حكمها؟ ج: سبق الإشارة إلى أن لام الحرف هي الواقعة في: (هل - بل)، ولا يوجد في القرآن غيرهما. وحكم لام (بل) حكم لام الفعل تماما، أي وجوب الإظهار نحو بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ بشرط وقوع لام مثلها بعدها مباشرة ففي ذلك إدغام التماثل كما أشرنا إليه في موضعه نحو بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا، وفي الراء بعدها تقارب فتدغم أيضا نحو: بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ، ويستثنى من ذلك بَلْ رانَ فهي سكتة لطيفة. أما لام (هل) حكمها الإظهار دائما، ما لم يقع بعدها لام مثلها فتدغم للتماثل نحو هَلْ لَكُمْ. ومن الملاحظ أن وقوع لام (هل) بعد الراء لا يوجد في القرآن الكريم. س 29 من أين مخرج الضاد؟ ج: من حافة اللسان الأيسر، وهو كثير، أو الأيمن وهو قليل، أو منهما معا وهو أقل، وتكون الضاد مستطيلة إلى ما يلي الأضراس، وهو أصعب المخارج، لأنه لا بدّ له من استطالة، ولذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد، وقد أشرنا إليه من قبل منعا للتكرار. س 30 من أين مخرج اللام والنون والراء؟ ج: من أول حافة اللسان مع ما يليه من الحنك الأعلى، لكن المعتمد في اللام |
||||
| نام کتاب : الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم نویسنده : أحمد محمود عبد السميع الحفيان جلد : 1 صفحه : 135 | ||||
|
www.eShia.ir