|
||||
| نام کتاب : الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم نویسنده : أحمد محمود عبد السميع الحفيان جلد : 1 صفحه : 136 | ||||
|
أنّ مخرجها أدنى من الضاد، والنون تحت اللام بقليل، والراء تقارب النون. يقول صاحب المتن - رحمه الله-: الأضراس من أيسر أو يمناها ... واللام أدنا لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا ... والراء يدانيه لظهر ادخلوا س 31 اذكر أقسام الصفات من حيث الذاتية والعرضية؟ ج: الصفات إما ذاتية: أي ملازمة للحرف لا تفارقه أبدا كالتفخيم والرخاوة بالنسبة لحروف كلّ منها، وإما عرضية، وهي الصفات التي تلحق الحرف أحيانا وتفارقه أحيانا، كالتفخيم والترقيق للراء. س 32 إلى كم قسم تتفرع القلقلة؟ ج: تنقسم القلقلة إلى: صغرى، وكبرى. فالصغرى: هي التي تكون في أثناء الكلمة أي حروفها وسط الكلمة نحو: يَجْعَلُونَ، وهي إذا سكنت حروف القلقلة وسط الكلمة نحو (يبدأ - يقتلون). والكبرى: إذا سكنت حروف القلقلة آخر الكلمة نحو: (عذاب - علق - البروج). س 33 عرف اللين؟ ولماذا سمي بهذا الاسم؟ وما حروفه؟ ج: اللين هو عبارة عن جريان النفس، وسمي بذلك لأن هذه الصفة تحدث دون كلفة على اللسان، وله الواو والياء إذا سكنتا وانفتح ما قبلهما، ووقف على ما بعدهما بالسكون. س 34 عرف الانحراف؟ ولماذا سمي بذلك؟ ج: الانحراف هو: ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان، وسمي بذلك لانحراف (اللام والراء) عن المخرج حتى يصلان إلى مخرج غيرهما. س 35ماذا يقصد بالتكرير؟ وما التحذير في هذه الصفة؟ ج: التكرير: هو ارتعاد اللسان عند النطق بالحرف، والتحذير في هذه الصفة هو وجوب الاحتراز منها لا فعلها، إذ كلما ارتعد اللسان مرة خرج حرف الراء، ولا يجوز إخراج أكثر من راء واحدة. س 36 كيف نحترز من إخراج أكثر من راء، وهو ما يسمى بالتكرير؟ ج: كيفية الاحتراز من ذلك هو إلصاق ظهر اللسان بأعلى الحنك لصقا ممكّنا، |
||||
| نام کتاب : الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم نویسنده : أحمد محمود عبد السميع الحفيان جلد : 1 صفحه : 136 | ||||
|
www.eShia.ir