وكان يقول: (إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة)[1]

وقال : ( إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي، فنادى بعض الصحابة: بأعلى صوته: وما هي يا رسول الله؟ قال: (أولها ملامة، وثانيها ندامة، وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل، وكيف يعدل مع أقربيه)[2]

وقال : (ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله تعالى مغلولا يوم القيامة يداه إلى عنقه، فكه بره، أو أوثقه إثمه، أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها خزي يوم القيامة)[3]

وقال لأبي ذر عندما قاله له : يا رسول الله ألا تستعملني؟ ـ قال أبو ذر: فضرب بيده على منكبي ـ ثم قال : (يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها إمارة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها)[4]

وقال له:( يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تلين مال يتيم)[5]

وقال : (إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعمت المرضعة وبئس الفاطمة)[6]

وقال:( ويل للأمراء، ويل للعرفاء، ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم معلقة بالثريا يدلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا)[7]

[1] رواه البخاري وفيه أيضاً : ( وإنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله أو أحداً حرص عليه)

[2] رواه البزار والطبراني في الكبير بسند رواته رواة الصحيح.

[3] رواه أحمد.

[4] رواه مسلم.

[5] رواه مسلم وأبو داود والحاكم وقال صحيح على شرطهما.

[6] رواه البخاري والنسائي.

[7] رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال: صحيح الإسناد.