قال آخر: وقد سئل أحمد، فأجاب بقوله:( ترك ما تهوى لما تخشى)

قال آخر: وسئل الجنيد عنها، فقال:( لا تنافر فقيرا ولا تعارض غنيا)

قال آخر: وسئل الحارث المحاسبي عنها، فقال:( الفتوة أن تنصف ولا تنتصف)

قال آخر: وسئل عمر بن عثمان المكي، فقال:( الفتوة حسن الخلق)

قال آخر: وسئل الدقاق عن كمال الفتوة، فقال:( هذا الخلق لا يكون كماله إلا لرسول الله a، فإن كل أحد يقول يوم القيامة نفسي نفسي، وهو يقول أمتي أمتي)[1]

قال الرجل: فهلا حدثتموني من أخبار الفتيان ما يملؤني رغبة في سلوك سبيلهم.. وابدأوا لي بما روي عن تغافلهم عن عيوب الغير وأخطائهم.. فإن ذلك من خصال المروءة العظيمة.

قال أحدهم: لقد ذكروا من أخبار هذا الباب أن رجلا من الفتيان تزوج امرأة، فلما دخلت عليه رأى بها الجدري، فقال: اشتكيت عيني، ثم قال: عميت، فبعد عشرين سنة ماتت، ولم تعلم أنه بصير، فقيل له في ذلك، فقال:( كرهت أن يحزنها رؤيتي لما بها)، فقيل له:( سبقت الفتيان)

قال آخر: ومثل ذلك ما روي أن امرأة سألت حاتما عن مسألة، فاتفق أنه خرج منها صوت في تلك الحالة، فخجلت، فقال حاتم:( ارفعي صوتك)، فأوهمها أنه أصم، فسرت المرأة بذلك، وقالت:( إنه لم يسمع الصوت) فلقب بحاتم الأصم.

قال آخر: واستضاف رجل جماعة من الفتيان، فلما فرغوا من الطعام خرجت جارية تصب الماء على أيديهم، فانقبض واحد منهم، وقال:( ليس من الفتوة أن تصب النسوان الماء على أيدي الرجال)، فقال آخر منهم:( أنا منذ سنين أدخل إلى هذه الدار، ولم أعلم أن امرأة

[1] مدارج السالكين:2/342.