قال المسؤول: وهل تحسب أنك تملك نفسك حتى تؤثر بها؟

قال: صدقت.. أنا لا أملك نفسي كما لا أملك مالي.. ولكن مع ذلك لنا أن نتصرف في أجسادنا كما نتصرف في أموالنا، ألم تسمع الله تعالى وهو يقول: ﴿ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ﴾ (النساء:29)، فقد نسب الأنفس إلينا.

قال المسؤول: وقد نهانا عن قتلها.. وما إيثارك بها إلا نوع من القتل.

قال: ولكن المجاهد الذي يبذل نفسه لله يقتل نفسه بذلك.. ألم تسمع قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾(التوبة:111)

قال المسؤول: بلى.. ولكن كل ذلك خاص بحالة معينة هي الجهاد في سبيل الله.

قال: ألا يمكن أن نقيس هذا على الجهاد في سبيل الله؟

قال المسؤول: لا.. البعد بينهما شاسع.. إن ما تريد أن تقوم به، وإن كان يحمل روائح الإخلاص والصدق إلا أنه يفتقر إلى ركن مهم من أركان العمل الصالح.

قال: وما هو؟

قال المسؤول: أرأيت لو أن طلبة دخلوا لامتحان ليختبر علمهم وكفاءتهم، فخرج طالب منهم، وطلب من البواب أن يمتحن بدله.. أكان ذلك من العقل والحكمة؟

قال: لا.. هذا نوع من الفرار عن مسؤولية الامتحان.. ولا أظن إلا أن هذا الطالب لم يبذل من الجهد ما يكفيه لإجراء الامتحان، فراح يؤثر البواب على نفسه.

قال المسؤول: فأنت هو ذلك الطالب.

قال: ما تقول؟ وما وجه المقارنة بيننا؟

قال المسؤول: لقد جعلنا الله في هذه الدنيا ليختبرنا، وكل فرد يختبر بنفسه، فمن وهب