وإليها الإشارة بالأحاديث الكثيرة الدالة على مغفرة الذنوب ارتباطا بالأعمال الصالحة، كقوله a ( الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر) [1]، وقوله a:( ألا أنبئكم بمكفرات الخطايا! إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط) [2]

ولهذا أرشد a إلى إتباع السيئات بالحسنات، كما قال a:( ما من مسلم يذنب ذنباً فيتوضأ ويصلي ركعتين إلا غفر له) [3]، وقال a:( اتق اللّه حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن) [4]، وعندما قال أبو ذر لرسول اللّه a:( يا رسول اللّه أوصني)، قال:( إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها)، قال، قلت:( يا رسول اللّه أمن الحسنات (لا إله إلا اللّه)؟)، فقال a:( هي أفضل الحسنات) [5]

ومن الذنوب ما يحدث جراحا خطيرة في القلب، فتغير طبعه، وينتكس انتكاسة خطيرة توجب إجراء عملية تصحيح لنفسه، وتطييب لها إن لم يتب، وهي ما يسمى بالكبائر، قال تعالى:﴿ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً﴾ (النساء:31)، وقال تعالى:﴿ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾ (الشورى:37)، وقال تعالى:﴿ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْأِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ ﴾ (لنجم: 32)

وقد سمى a هذا النوع من الذنوب بالموبقات، فقال a:( اجتنبوا السبع

[1] رواه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي.

[2] رواه أحمد والطبراني في الكبير.

[3] رواه النسائي.

[4] رواه أحمد والترمذي والحاكم.

[5] رواه أحمد.