بضرورة[1].

قلنا: وعينا هذا.. فاذكر لنا غيره.

قال: الرشوة.. فإن فيها استيلاء على حقوق الآخرين بطرق غير مشروعة.. ولهذا اعتبرها القرآن الكريم من أكل أموال الناس بالباطل، قال تعالى:﴿ وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188)﴾ (البقرة)، أي لا تدلوا بأموالكم إلى الحكّام: أي لا تصانعوهم بها ولا ترشوهم ليقتطعوا لكم حقّا لغيركم وأنتم تعلمون أنّ ذلك لا يحلّ لكم.

وفي الحديث قال a: (الرّاشي والمرتشي في النّار)[2]

وقال: (ما من قوم يظهر فيهم الرّبا إلّا أخذوا بالسّنة[3] وما من قوم يظهر فيهم الرّشا إلّا أخذوا بالرّعب)[4]

وقال: (من ولي عشرة فحكم بينهم بما أحبّوا، أو بما كرهوا جيء به مغلولة يده، فإن عدل، ولم يرتش، ولم يحف فكّ اللّه عنه، وإن حكم بغير ما أنزل اللّه وارتشى، وحابى فيه. شدّت يساره إلى يمينه ثمّ رمي به في جهنّم، فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام)[5]

وقال: (من شفع لأخيه بشفاعة، فأهدى له هديّة عليها، فقبلها، فقد أتى بابا عظيما من أبواب الرّبا)[6]

[1] إحياء علوم الدين.

[2] رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.

[3] السّنة: القحط والجدب.

[4] رواه أحمد.

[5] رواه الحاكم والطبراني في الأوسط والكبير ورجاله ثقات.

[6] رواه أبو داود.