عز وجل)[1]

وقال الإمام الرضا : (إنا عن الله وعن رسوله نحدث)[2]

وقال الإمام الكاظم جوابا على بعض المسائل المشكلة: (والله، إني ما أخبرك إلا عن رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) عن جبرئيل عن الله عز وجل)[3]

وقبلهم جميعا قال الإمام علي : (ولقد علم المستحفظون من أصحاب محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) أنه قال : (إني وأهل بيتي مطهرون، فلا تسبقوهم فتضلوا، ولا تتخلفوا عنهم فتزلوا، ولا تخالفوهم فتجهلوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم، هم أعلم الناس كبارا، وأحلم الناس صغارا)[4]

وقبلهم جميعا قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم): (إني تارك فيكم أمرين إن أخذتم بهما لن تضلوا : كتاب الله عز وجل، وأهل بيتي عترتي . أيها الناس، اسمعوا وقد بلغت أنكم ستردون علي الحوض، فأسألكم عما فعلتم في الثقلين، والثقلان كتاب الله جل ذكره وأهل بيتي، فلا تسبقوهم فتهلكوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم)[5]

وفي رواية: (ألا إن أبرار عترتي وأطائب أرومتي أحلم الناس صغارا وأعلم الناس كبارا، فلا تعلموهم فإنهم أعلم منكم، لا يخرجونكم من باب هدى ولا يدخلونكم في باب ضلالة)[6]

ولهذا، فإن كل ما روي عنهم من أحاديث هي وراثة نبوية، كما صرحوا بذلك، فقد

[1] الكافي : 1 / 53 / 14 ، روضة الواعظين : 233.

[2] رجال الكشّي، محمّد بن الحسن الطوسي، مشهد المقدّسة: جامعة مشهد، 1348ش، الطبعة الاُولى‌، 2 / 490.

[3] الكافي : 3 / 94.

[4] تفسير القمي، القمي، علي بن ابراهيم قم،إيران، مؤسسة دار الكتاب للطابعة والنشر، ط3، 1404هـ: 1 / 4.

[5] الكافي : 1 / 294.

[6] عيون أخبار الرضا : 1 / 204 ، الاحتجاج : 2 / 436.