[الحديث: 458] قيل للإمام علي: إن إبراهيم قد أسلمه قومه إلى الحريق فصبر، فجعل الله عز وجل النار عليه بردا وسلاما، فهل فعل بمحمد شيئا من ذلك؟.. فقال: (لقد كان كذلك ومحمد a لما نزل بخيبر سمته الخيبرية فصير الله السم في جوفه بردا وسلاما إلى منتهى أجله، فالسم يحرق إذا استقر في الجوف، كما أن النار تحرق، فهذا من قدرته لا تنكره)[1]

[الحديث: 459] قيل للإمام علي: إن يعقوب أعظم في الخبر نصيبه، إذ جعل الاسباط من سلالة صلبه، ومريم ابنة عمران من بناته؛ فهل أعطي نبيكم مثل هذا؟.. فقال: (لقد كان كذلك ومحمد a أعظم في الخير نصيبا منه، إذ جعل فاطمة سيدة نساء العالمين من بناته، والحسن والحسين من حفدته)[2]

[الحديث: 460] قيل للإمام علي: إن يعقوب قد صبر على فراق ولده حتى كاد يحرض من الحزن؛ فهل أعطي نبيكم مثل هذا؟.. فقال: (لقد كان كذلك، وكان حزن يعقوب حزنا بعده تلاق، ومحمد a قبض ولده إبراهيم قرة عينه في حياة منه، وخصه بالاختبار ليعظم له الادخار فقال a: (تحزن النفس ويجزع القلب وإنا عليك يا إبراهيم لمحزونون، ولا نقول ما يسخط الرب) في كل ذلك يؤثر الرضا عن الله عز ذكره، والاستسلام له في جميع الفعال)[3]

[الحديث: 461] قيل للإمام علي: إن يوسف قاسى مرارة الفرقة، وحبس في السجن توقيا للمعصية، فالقي في الجب وحيدا؛ فهل أعطي نبيكم مثل هذا؟.. فقال: (لقد كان

[1] الاحتجاج: 111 ـ 120، وهو جزء من حديث طويل يحتج فيه الإمام علي لنبوة رسول الله a.

[2] الاحتجاج: 111 ـ 120، وهو جزء من حديث طويل يحتج فيه الإمام علي لنبوة رسول الله a.

[3] الاحتجاج: 111 ـ 120، وهو جزء من حديث طويل يحتج فيه الإمام علي لنبوة رسول الله a.