فقالوا له: يا محمد ننتظر بك إلى الظهر، فإن رجعت عن قولك وإلا قتلناك، فدخل النبي a منزله فأغلق عليه بابه مغتما لقولهم، فأتاه جبريل عليه عن الله ساعته فقال له: يا محمد السلام يقرأ عليك السلام، وهو يقول: ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الحجر: 94] يعني أظهر أمرك لاهل مكة، وادعهم إلى الايمان.. قال: ياجبريل كيف أصنع بالمستهزئين وما أوعدوني؟ قال له: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ﴾ [الحجر:95].. قال: ياجبريل كانوا الساعة بين يدي، قال: قد كفيتهم، فأظهر أمره عند ذلك، وأما بقيتهم من الفراعنة فقتلوا يوم بدر بالسيف، وهزم الله الجمع وولوا الدبر)[1]

[الحديث: 468] قيل للإمام علي: إن موسى بن عمران قد اعطي العصا، فكانت تتحول ثعبانا؛ فهل أعطي نبيكم مثل هذا؟.. فقال: (لقد كان كذلك، ومحمد a اعطي مثل هذا.. إن رجلا كان يطالب أباجهل بن هشام بدين ثمن جزور قد اشتراه، فاشتغل عنه وجلس يشرب، فطلبه الرجل فلم يقدر عليه، فقال له بعض المستهزئين: من تطلب؟ قال: عمرو بن هشام ـ يعني أباجهل ـ لي عليه دين، قال: فأدلك على من يستخرج الحقوق؟ قال: نعم، فدله على النبي a، وكان أبوجهل يقول: ليت لمحمد إلي حاجة فأسخر به وأرده، فأتى الرجل النبي a فقال له: يا محمد بلغني أن بينك وبين عمرو بن هشام حسن، وأنا أستشفع بك إليه، فقام معه رسول الله a فأتى بابه فقال له: قم يا أبا جهل فأد إلى الرجل حقه، وإنما كناه أباجهل ذلك اليوم، فقام مسرعا حتى أدى إليه حقه، فلما رجع إلى مجلسه قال له بعض أصحابه: فعلت ذلك فرقا من محمد، قال: ويحكم أعذروني، إنه لما أقبل رأيت عن يمينه رجالا بأيديهم حراب تتلالا، وعن يساره ثعبانان تصطك أسنانهما، وتلمع النيران من أبصارهما، لو امتنعت لم آمن أن يبعجوا بالحراب بطني، ويقضمني الثعبانان، هذا أكبر

[1] الاحتجاج: 111 ـ 120، وهو جزء من حديث طويل يحتج فيه الإمام علي لنبوة رسول الله a.