responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة نویسنده : لسان الدين بن الخطيب    جلد : 1  صفحه : 260
87 -؟ الشيخ الرئيس أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله
ابن إبراهيم النميري [1] ، من التاج (2)
نار على علم، وبدر في الظلم، ومتحف الأقاليم السبعة بجني قلم، كلف بعقائل الأدب وبدره لا يعرف الكلف، وأحيا من آثار السلف ما سلف، ووجبت عليه اليمين انه الذخر الثمين فحلف، ما شئت من لسان (90آ) ثرثار، وبحر نظام ونثار، وجواد يقتحم كل نقع مثار، غير مبال بعثار، إلى خط وشارة، وإفصاح وإشارة، وأبهة تقيد الطرف، وتستعبد الظرف، وتستتبع الشذا والعرف، رحل والشباب ضافي الأذيال، والنشاط صافي الجريال، والقد ميال العوال، وشمس الحسن لم تلح بخط الزوال، فظفر على النوى بالنوال، وكتب عن الملوك وكتم، وطبع وختم، ثم قفل قفول اللواء الظافر، بالغنم الوافر، وطلع عل جهته المغربية طلوع الصباح السافر، واستقى صريح [3] اعتبار، متحمل روايات وأخبار، وفجر المشيب قد

[1] ولد بغرناطة سنة 713 وارتسم في كتاب الإنشاء سنة 734 وله رحلة إلى المشرق حج فيها ودون خبرها وقفل إفريقية وخدم بعض ملوكها وكتب ببجاية ثم خدم السلطان أبا الحسن. ومن بعده تنزه عن الخدمة وعكف على العبادة إلا انه جبر على معاودة الخدمة عند أبى عنان،فلما توفي أبو عنان لحق بالأندلس.له مؤلفات جمة منها " نزهة الحدق غي ذكر الفرق " وكتاب في طرق المتصوفة.انظر إلى ترجمته في الإحاطة 1: 350 (1: 193) والنفح 9: 315، 3: 287 ومسالك الأبصار 11: 513 ونيل الابتهاج: 14 (ط: فاس) ورحلة البلوي، الورقة 209 والمنهل الصافي 1: 66.
(2) نقل لسان الدين في الإحاطة ما ذكره في التاج المحل وهو لا يوافق ما أدرجه هنا في ترجمة ابن الحاج.
[3] خ بهامش ك: طريح.
نام کتاب : الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة نویسنده : لسان الدين بن الخطيب    جلد : 1  صفحه : 260
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست