نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 251
(رض) : (أنه اشترى قميصاً بثلاثة دراهم [53] وقال: الحمد لله الذي [54] هذا من رياشه) [55] معناه: من ستره. (353)
وقال مُطَرِّف بن عبد الله [56] : لا تنظروا إلى خَفْضِ عيشهم [57] ، ولين رياشهم، ولكن انظروا إلى سرعِة ظعنهِم، وسوءِ منقلبِهم. فمعناه: إلى لين ثيابهم.
وقال أبو عبيدة [58] : الريش والرياش ما ظهر من اللباس والشارة. [وقال أيضاً: يقال] [59] : أعطاني رَحْلاً بريشه: أي بكسوته.
وقرأت العوام: {وريشاً} . وقرأ الحسن [60] {ورِياشاً} . ورَوَى الأصمعي عن عيسى بن عمر: أنه قال: الريش والرياش واحد، معناهما واحد [61] . قال: (354) وهما بمنزلة الدبغ والدباغ [62] واللبس واللباس، والحل والحلال، والحرم والحرام.
وقال الفراء [63] : في الرياش وجهان: أحدهما: [أن يكون جمعاً للريش. والوجه الثاني] : أن يكون معناه كمعنى الريش، ويكون بمنزلة قولهم: لِبس ولِباس. وأنشد الفراء:
(فلما كَشَفْنَ اللِّبسَ عنه مَسَحْنَهُ ... بأطرافِ طَفْلٍ زانَ غَيْلاً مُوَشَّماً) (64) [53] ك: الدراهم. [54] ساقطة من ل. [55] الفائق 2 / 98، النهاية 2 / 288. [56] تابعي، توفي 87 هـ. (حلية الأولياء 1 / 198، تهذيب التهذيب 10 / 173) . [57] ك: عيش الملوك. [58] مجاز القرآن: 1 / 213. [59] [من ف وفي الأصل: ويقال أيضاً] . [60] وهي قراءة النبي كما في الشواذ 43 والمحتسب 1 / 246. [61] (معناهما واحد) ساقط من ل. [62] ل: الربع والرباع. [63] معاني القرآن 1 / 375.
(64) ينظر معاني القرآن 1 / 375، والبيت لحميد بن ثور، ديوانه 14. وقوله: طفل: أي بنان ناعم. والغيل: الساعد أو المعصم.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 251