|
||||
| نام کتاب : أمثال العرب - ت إحسان عباس نویسنده : المفضل الضبي جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
فلما رجع العبد إلى قيس أخبره بما سمع من الربيع بن زياد، فعرف قيس أنه قد غضب له، فاجتمعت بنو عبس على قتال بني فزارة، فأرسلوا إليهم أن ردوا إبلنا التي ودينا بها عوف بن بدر أخا حذيفة لأمه، قال: لا أعطيهم دية ابن أمي وإنما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الأسدية، فانتم وهو أعلم. ويزعم بعض الناس انهم كانوا ودوا عوف بن بدر مائة متلية - والمتالي التي في بطونها أولادها وقد تم حملها فانما ينتظر نتاجها - وأنه أتى على تلك الابل أربع سنين وقد توالدت، وأن حذيفة بن بدر أراد أن يردها بأعيانها فقال له سنان بن أبي حارثة: اتريد أن تلحق بنا خزاية فتعطيهم أكثر مما أعطونا فتسبنا العرب بذلك؟ فأمسكها حذيفة، وأبى بنو عبس أن يقبلوا إلا إبلهم بأعيانها، فمكث القوم ما شاء الله أن يمكثوا. ثم إن مالك بن بدر خرج يطلب إبلاً له فمر على جنيدب أخي بني رواحة فرماه بسهم فقتله يوم المعنقة فقالت ابنة مالك بن بدر [1] : لله عينا من أرى مثل مالك ... عقيرة قوم أن جرى فرسان فليتهما لم يشربا قط [2] شربة ... وليتهما لم يرسلا لرهان أحل به جنيدب أمس نذره ... فأي قتيل كان في غطفان إذا سجعت بالرقمتين حمامة ... أو الرس فابكي فارس الكتفان [3] ثم إن الأسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن لدم [4] بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض مشى في الصلح ورهن بني ذيبان ثلاثة من بنيه وأربعة من بني أخيه حتى يصطلحوا، وجعلهم على يدي سبيع بن عمرو من بني [1] انظر الشعر في نعجم ياقوت 1: 290 (ذات الاصاد) . [2] النقائض والأغاني: قطرة. [3] الكتفان: اسم فرسه (انظر اللسان، كتف) . [4] طبعة الجوائب: ارم؛ وفي الأغاني: أد. |
||||
| نام کتاب : أمثال العرب - ت إحسان عباس نویسنده : المفضل الضبي جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir