|
||||
| نام کتاب : دليل الحيران على مورد الظمآن نویسنده : المارغني التونسي جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
وفي "الزمر": {يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ} [1]. وأما "اسمعون" ففي "يس": {إنِّي ءامَنْتُ بِربِّكم فاسْمعُونِ} [2]. ثم قال: ثم أطيعون تكلمون ... متاب يسقين وتكفرون ذكر في هذا البيت من الكلم التي حذفت منها الياء الزائدة خمس كلمات، وهي: "أطيعون"، و"تكلمون" و"متاب"، و"يسقين" و"تكفرون". - أما "أطيعون" فأحد عشر موضعًا واحد في "آل عمران"، وواحد في "نوح": {وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} [3]. وثمانية في الشعراء، وواحد في "الزخرف" بلفظ "آل عمران"، وواحد في "نوح": {واتَّقُوه وأطِيعُونِ} [4]. - وأما "تكلمون" ففي "قد أفلح": {قالَ اخسَئُوا فِيها وَلا تُكَلِّمونَ} [5]. - وأما "متاب" ففي "الرعد": {وَإِلَيْهِ مَتَابِ} [6]. - وأما "يسقين" ففي "الشعراء": {وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ} [7]. - وأما "تكفرون" ففي "البقرة": {وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [8]. ثم قال: يهدين يشفين يكذبون ... تؤتون يحيين وكذبون ضمن هذا البيت من الكلم التي حذفت منها الياء الزائدة ست كلمات، وهي: "يهدين"، و"يشفين"، و"يكذبون"، و"تؤتون"، و"يحيين"، "يكذبون". أما "يهدين" ففي أربعة مواضع: اثنان في "الشعراء": {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} [9]، {كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} [10] وواحد في "الصافات": {إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ} [11]. وواحد في "الزخرف": {إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِين} [12]. [1] سورة الزمر: 39/ 16. [2] سورة يس: 36/ 25. [3] سورة نوح: 71/ 50. [4] سورة نوح: 71/ 3. [5] سورة المؤمنون: 23/ 108. [6] سورة الرعد: 13/ 30. [7] سورة الشعراء: 26/ 79. [8] سورة البقرة: 2/ 152. [9] سورة الشعراء: 26/ 78. [10] سورة الشعراء: 26/ 62. [11] سورة الصافات: 37/ 99. [12] سورة الزخرف: 43/ 27. |
||||
| نام کتاب : دليل الحيران على مورد الظمآن نویسنده : المارغني التونسي جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir