|
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 140 | ||||
|
فصلٌ ومِنَ المُهِمَّ في هذا الفنِّ معْرِفةُ: كُنَى المُسَمَّيْنَ [ممَّن اشْتُهِرَ باسمِهِ ولهُ كُنيةٌ لا يُؤمَنُ أَنْ يأْتِيَ في بعضِ الرِّاوياتِ مُكَنيّاً] [1] ؛ لئلاَّ يُظَنَّ أَنّه آخرُ. وَمعرفةُ أَسْمَاءِ المُكَنَّيْنَ، وهو عكسُ الَّذي قبلَهُ «كابن جريج» [2] . وَمعرِفةُ مَنْ اسمُهُ كُنْيَتُهُ، وهُم [3] قليلٌ. وَمعرِفةُ مَنْ اخْتُلِفَ في كُنْيَتِهِ، [وهُم [4] كثيرٌ] [5] . وَمعرِفةُ مَنْ كَثَُرتْ كُناهُ؛ كابنِ جُريجٍ؛ لهُ كُنيتانِ: [أَبو] [6] الوليدِ، وأبو خالدٍ. أَوْ كَثُرتْ نُعُوتُهُ {ط / 28 أ} وأَلقابُه. وَمعرِفةُ مَنْ وافَقَتْ كُنْيَتُهُ اسمَ أَبيهِ؛ كأَبي إِسحاقَ إبراهيمَ بنِ إِسحاقَ المَدنيِّ أَحدِ [أَتباعِ] [7] التَّابِعينَ. {ظ / 45 ب} وفائدةُ معرِفَتِه: نفيُ الغَلَطِ عمَّنْ [8] نَسَبَهُ إِلى أَبيهِ، فقالَ: أَخْبَرنا [9] ابنُ إِسحاقَ، فَنُسِبَ إِلى التَّصحيفِ، وأَنَّ الصَّوابَ: {ب / 30 ب} [أَخْبَرنا [10] ] [11] أَبو [12] إِسحاقَ. أَو بالعَكْسِ؛ كإِسحاقَ بنِ أَبي إِسحاقَ السَّبيعيِّ. أَوْ وافقتْ كُنْيَتُهُ كُنْيَةَ زَوْجَتِهِ؛ كأَبي أَيُّوبَ الأنصاريِّ وأُمِّ أَيُّوبَ؛ صحابيَّانِ [مشهورانِ] [13] . أَو وافقَ اسمُ شيخِه اسمَ أَبيِه؛ كالرَّبيعِ بنِ أَنسٍ عن أَنسٍ؛ هكذا يأْتي في الرِّوايات، فيُظنُّ أَنّه يَروي {هـ / 37 ب} عن أَبيهِ؛ {أ / 37 ب} كما وقعَ في «الصَّحيحِ» : عن عامِرِ بنِ سعدٍ [14] عن سعدٍ، وهو أبوهُ، وليسَ أَنسٌ شيخُ الرَّبيعِ والِدَهُ، بل أَبوهُ بكرِيٌّ وشيخُهُ أَنصاريٌّ، وهُو أَنسُ {ن / 37 أ} بنُ مالكٍ الصَّحابيُّ المشهورُ، وليسَ الرَّبيعُ المذكورُ مِن أَولادِه. وَمعرِفةُ مَنْ نُسِبَ إِلى غَيْرِ أَبيهِ؛ كالمِقدادِ بنِ الأسودِ، [نُسِبَ إلى الأسودِ] [15] الزُّهْرِيِّ لكونِه [16] تبنَّاه، وإِنَّما هُو مِقدادُ [17] بنُ عَمْرٍو. أَوْ [نُسِبَ] [18] إِلى أُمِّهِ؛ كابنِ عُلَيَّةَ، هُو إِسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِقْسَمٍ، أَحدُ الثِّقاتِ [19] ، [1] ليست في «ص» . [2] زيادة من «أ» . [3] في «هـ» و «ظ» : وهو. [4] في «ص» : وهو. [5] ليست في «ط» و «هـ» . [6] ليست في «ن» . [7] ليست في «ن» . [8] في «هـ» : عن من، وفي «ص» : عن. [9] في «ن» : أنبأنا، وفي «ط» و «هـ» و «أ» : أنا، و «ظ» : حدثنا. [10] في «ن» : أنبأنا، وفي «ط» و «هـ» و «أ» : أنا، و «ظ» : حدثنا. [11] ليست في «ص» . [12] في «ص» : أبا. [13] ليست في «ص» . [14] في «ص» : سعيد. [15] ليست في «ب» . [16] في «ظ» : لأنه. [17] في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» : المقداد. [18] ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «أ» و «ب» . [19] في «ط» : النقاد. |
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 140 | ||||
|
www.eShia.ir