|
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
المُقَوِّيةِ. وإِذا كانَ كذلك فما يَكونُ [1] رُواتُهُ [2] في الدَّرجةِ العُليا مِن العدالَةِ والضَّبْطِ وسائِرِ الصِّفاتِ التي {ب / [6] أ} تُوجِبُ التَّرجيحَ «له» [3] ؛ كانَ أَصحَّ ممَّا [4] دونَهُ. فَمِنَ المَرْتَبَةِ [5] العُلْيا في ذلك ما أَطْلَقَ [عليهِ] [6] بعضُ الأئمَّةِ أَنَّهُ أَصحُّ الأسانيدِ: كالزُّهْريِّ عن سالِمِ {أ / [8] أ} بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن أَبيهِ. وكمحمَّدٍ بنِ سيرينَ عن عَبيدةَ بنِ عَمْروٍ [السَّلْمانِيِّ] [7] عَن عَليٍّ «بن أبي طالب» [8] . وكَإِبراهيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عن ابنِ مَسعودٍ. ودونَها في الرُّتبةِ: كرِوايةِ بُرَيْدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أَبي بُرْدَةَ عن جَدِّهِ عن أَبيهِ أَبي مُوسى «الأشعري» [9] . وكَحمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عن ثابِتٍ «البناني» [10] عَنْ أَنسٍ. [1] في «ط» و «هـ» و «ص» و «أ» و «ب» : تكون. [2] في «هـ» : روايته. [3] زيادة من «هـ» . [4] في «ظ» : بما. [5] في «ط» و «هـ» : الرتبة. [6] ليست في «أ» . [7] ليست في «ن» و «ط» و «هـ» و «ظ» و «ص» و «أ» و «ب» . [8] زيادة من «هـ» و «ص» . [9] زيادة من «ظ» . [10] زيادة من «ص» . |
||||
| نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir