|
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
والمرتابة. وأما المكروه من النكاح فثلاثة [1]: أن يخطب على خطبة أخيه، ونكاح المحلل، والغُرور. وأما الحلال من النكاح فسائر الأنكحة الصحيحة. وهو على ضربين: أحدهما: نكاح النبي صلى الله عليه وسلم. والثاني: نكاح غيره. فأما نكاح النبي – صلى الله عليه وسلم – فإنه كان مخصوصا بستة عشر حكما [2]: كان ينكح بلفظ الهبة، ودون الولي، ودون الشهود، وبلا مهر، وكان يزوِّج من نفسه، وبغير إذن المرأة، وبغير إذن[3] وليها، وينكح وهو مُحرِم[4]، ويجعل عتقها صداقها، ولا يتزوج أمة، ولا مشركة، وكان يتزوج أكثر من أربع، وأبيح له النكاح بتزويج الله عز وجل، وكان طلاقه غير محصور[5]، وأُمر بتخيير نسائه، وتحرم نساؤه على من بعده. وأما نكاح غيره فلا يصحّ إلا بحضور أربعة: الشهود اثنان، والزوج، والولي[6]، إلا في مسألتين [7]:ض [1] أفرد المصنّف كلاّ من هذه الأنواع بباب خاص فيما بعد. [2] الأم 5/150-152، مختصر المزني 263، الوجيز 2/2، غاية السول في خصائص الرسول 188-222، التذكرة 118-119، جواهر العقود 2/22، تحرير التنقيح 88. [3] في (أ) (أمْر) . [4] انظر: الروضة 7/9-10، القرى 212، غاية السول 204. [5] انظر: الحاوي 9/24-25. [6] الأم 5/13، 23، الإقناع للشربيني 2/71. [7] الروضة 7/70،72، والمهذب 2/38، المجموع المذهب 2/667، 668، مغني المحتاج 3/163. |
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
www.eShia.ir