|
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
إحداهما: أن يعتق أحد الشريكين نصيبه من العبد وهو مُعسِر. والثانية: أن يعتق نصفه بعد موته. ومتى ضاق الثلث مُيِّز العتق بالقرعة[1]. باب التدبير 2 اختلف قوله في التدبير، هل هو وصية، أو عتق بصفة؟ على قولين [3]. فإذا قلنا: هو عتق بصفة لم يجز الرجوع فيه إلا بأن يخرجه من ملكه[4]. وهل يتبعها أولادها في التدبير؟ فيه قولان [5]. وصفة التدبير أن يقول[6]: "أنت حر، أو عتيقٌ دبر موتي". فإن قال[7]: "دبر موت فلان" فهو عتق بصفة. ويجوز تدبير الصبي، ووصيته في أحد القولين[8]. فإن دبّر ثم كاتب، أو كاتب ثم دبّر جاز[9]. [1] مختصر المزني 429، الحلية 6/176. 2 في (أ) (كتاب التدبير) . [3] الثاني منهما هو الأظهر عند الأكثرين، وانظر: الروضة 12/194، كفاية الأخيار 2/178، فتح المنان 474. [4] مغني المحتاج 4/512. [5] أصحهما: لا يتبعونها. وانظر: الروضة 12/203، عمدة السالك 140، جواهر العقود 2/548. [6] الأم 8/17، غاية البيان 335. [7] الحاوي 18/121، 122، الروضة 12/187. [8] أصحهما: لا يصح تدبيره ولا وصيته. وانظر: التنبيه 139، 145، مغني المحتاج 3/39، 4/511. [9] الأم 8/26، تحفة الطلاب 2/519 |
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
www.eShia.ir