|
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
و"ليقضينه حقه غدا" فأبرأه اليوم، أو أخذ عنه عوضا، أو منع من قضائه كرها، أو مات رب الحق فقضاه لورثته لم يحنث على الصحيح[1]. و"ليقضينه/[2]حقه عند رأس الهلال، أو مع أو إلى رأسه، أو استهلاله، أو عند أو مع رأس الشهر" فمحله عند غروب الشمس من آخر الشهر، ويحنث بعده، ولا يضر تأخر فراغ[3] كيله أو وزنه أو عده، أو ذرعه لكثرته[4]. قال في شرح المنهاج[5]: "وكذا ابتداء –حينئذ- بأسباب القضاء ومقدماته كحمل الميزان"، أي: لا يحنث. وإن حلف: "لا أخذت حقك مني" فأكره على دفعه، أو أخذه حاكم/[6] فدفعه إلى غريمه فأخذه حنث على الصحيح[7] كحلفه: "لا تأخذ حقك الذي علي"، لا إن أكره قابض، ولا إن وضعه بين يديه أو في حجره، إلا إن كانت يمينه: "لا أعطيكه"، لبراءته[8] بمثل هذا من ثمن، ومثمن، وأجرة، [1] هذا المذهب، وقيل: يحنث في ذلك كله. وانظر المغني: 13/577، المبدع: 9/321، 322، الإنصاف: 11/110،111، غاية المنتهى: 3/390. [2] نهاية لـ (33) من (ب) . 3 "فراغ" أسقطت من (ب) . [4] الشرح الكبير: 6/133، الإقناع: 4/355. [5] شرح المنهاج: 97/أ، وانظر شرح المحلي على المنهاج: 4/384، مغني المحتاج: 4/345. [6] نهاية لـ (31) من (أ) . [7] شرح منتهى الإرادات: 3/447. [8] بعد هذا زيادة في (ب) ، "قال في الإقناع: 4/356: إذا دفع ما عليه من الدين لربه ولم ينوه من الدين فمتبرع والدين باق عليه" |
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir