|
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 77 | ||||
|
في كل آية، وقيل[1]: فيه كفارة واحدة، وهو الصحيح. وكذا الحلف بالتوراة ونحوها من كتب الله تعالى[2]. وإن قال: أقسمت أو أقسم، أو شهدت أو أشهد، أو حلفت أو أحلف، أو عزمت أو أعزم، أو آليت أو آلي، أو قسما، أو حلفا، أو ألية/[3]، أو شهادة، أو عزيمة لأفعلن، ولم يذكر اسم الله تعالى فعن أحمد روايتان: إحداهما: أنها يمين، سواء نوى اليمين[4] أو أطلق[5]. وروي ذلك عن عمر[6]، وابن عباس[7]، والنخعي[8]، والثوري9، [1] المغني: 13/475، المبدع: 9/259، الإنصاف: 11/7. [2] المصادر السابقة، والإنصاف: 11/4، الكشاف: 6/229. [3] نهاية لـ "7"من"أ". [4] المغني: 13/469، شرح الزركشي: 7/93. [5] إن أطلق فعلى روايتين، الأولى: لا يكون يمينا، وهي المذهب، والثانية: أنه يمين. وانظر: الهداية: 2/118المستوعب: 4/539 الكافي: 4/380-381 الإنصاف:11/10. [6] المغني: 13/469. [7] المصدر السابق وعنه رواية ثانية: أته ليس بيمين. وانظر السنن الكبرى: 8/40 معرفة السنن: 14/168. [8] اختلاف الفقهاء للطحاوي: 100. 9 المصدر السابق واختلاف العلماء للمروزي: 216. |
||||
| نام کتاب : معطية الأمان من حنث الأيمان نویسنده : ابن العماد الحنبلي جلد : 1 صفحه : 77 | ||||
|
www.eShia.ir