|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
وذكر أبو عبيد أن "حم" اسم من أسماء الله سبحانه [1]، وهذا أيضًا لا يصح على مذهب محققي أهل السنة، وسيأتي تفسير "حم" في حرف الحاء إن شاء الله. وقوله: "إِنَّ الأُلَى بَغَوْا عَلَيْنَا" [2] بقصر الهمزة، ومعناه: الذين، ولا واحد له من لفظه، وإنما واحده: الذي، وأولو كرامته بمعنى: ذوي كرامته، واحده أيضًا: الذي، من غير لفظه، و (هؤلاء) يمد فيقال: هؤلاء. ويقصر فيقال: هؤلا. وبعض العرب تقول: هؤلا، بغير ألف بعد الهاء، وبغير همزة بعد اللام، ولا واحد له من لفظه، والهاء في أوله للتنبيه. قوله: "عَذَابٌ أَلِيمٌ" [3] أي: مؤلم موجع مُفْعِل بمعنى فعيل، ويقال: ذو ألم، خرج مخرج النسب كـ (لابن) و (تامر) [4]. قوله: "وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ" [5] - يعني: أهل الجنة - و"كَانَ يَسْتَجْمِرُ بِالألُوَّةِ" [6] روي بفتح الهمزة وضمها، وضم اللام وسكونها، قال الأصمعي: هو العود الذي يُتبخرَّ به، وهي كلمة فارسية عربت. قال الأزهري: ويقال: لِيَّةٌ ولُوَّةٌ [7]. وحكي عن الكسائي: إلِيَّةٌ، بكسر الهمزة (1) "غريب الحديث" 2/ 215. [2] البخاري (2837، 4104، 4106، 7236)، مسلم (1803) عن البراء بن عازب. [3] البخاري (2358، 2672، 7212)، مسلم (107 - 108) عن أبي هريرة، ومسلم (106) عن أبي ذر. [4] تحرفت في (س) إلى: (تدمر). [5] البخاري (3245، 3246، 3327)، مسلم (2834) عن أبي هريرة. [6] مسلم (2254) عن ابن عمر. (7) "تهذيب اللغة" 1/ 180. |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir